有二百年歷史的巴西國家博物館日前發生大火，館藏二千萬件文物，百分之九十付之一炬，成為人類文明史上一大悲劇。台北故宮博物院，近年來積極推動「去中國化」，其定位越來越走偏鋒，位於嘉義的故宮南院則淪為「蚊子館」。若不能擺脫意識型態的糾結，作為世界頂尖博物館之一的台北故宮，地位恐將江河日下，成為另一個悲劇。

　博物館起源於約公元前三百年的古希臘埃及亞歷山卓港繆斯神廟，館中收藏亞歷山大大帝在各地征戰所得的珍品，博物館的英文「museum」，就是源於古希臘語的「繆斯」。早期的博物館都是帝王禁臠，但十七、八世紀歐洲就已有若干博物館對公眾開放，包括英國阿須摩林博館等等。

　近代各國均致力於博物館的建設與屐藏之充實，以吸引民眾前往參觀。根據英國《藝術報》所做統計，二○一七年全球參訪人數最多的博物館，前五名依序為巴黎羅浮宮、北京中國國家博物館、紐約大都會博物館、梵蒂岡博物館、倫敦大英博物館。我國的國立故宮博物院，則以年參訪人數四百四十三萬六千餘人排名第九，在世界各大博物館中屬於「前段班」。

　國立故宮博物院俗稱「台北故宮」，又稱「中山博物院」，是我國規模最大的博物館，其前身是成立於一九一四年、位於北京紫禁城外廷武英殿的古物陳列所，抗戰時期為避免戰禍，輾轉遷移至南京、四川等地。國共內戰末期，包括國立北平故宮博物院在內的六個機構遷至台灣，幾經改組最後定名為國立故宮博物院，一九六五年十一月在台北士林外雙溪現址復院開幕。

　故宮遷台文物共五千五百二十二箱，其中清宮檔案文獻三十八萬件冊、善本書籍逾十七萬冊、器物書畫五萬餘件，加上抵台後徵集的文物，總共六十五萬餘件。最重要的珍藏包括毛公鼎、散氏盤、宗周鐘等國之重寶；以及顏真卿、蘇軾書法真跡；五代趙幹《江行初雪圖》、北宋范寬《谿山行旅圖》、元黃公望《富春山居圖》。北宋汝窯傳世品極為稀少，全球典藏不足七十件，台北故宮即收藏二十一件，堪稱世界之最。

　和留在北京故宮的文物相比，台北故宮的數量雖然較少，但台北故宮文物質量精、價值高，幾乎樣樣都是珍品，因此有人戲稱「北京故宮有宮無寶，台北故宮有寶無宮」。

　台北故宮的收藏代表中華文化的精髓，想領略五千年華夏文明之美，絕不能不到台北故宮！然而前任故宮院長林正儀愛搞行銷，在故宮辦起密室脫逃、實境遊戲、Cosplay等次文化活動，用意雖在吸引年輕人走進博物館，但深度不足，被嘲「把故宮變流行文化中心」。

　故宮南院因地處偏遠，館藏有限且定位不明，開幕那年參觀人數還有一百四十七萬人次，去年就大減五十萬人，今年四月平均參觀人數僅一千餘人。嘉義燈會共吸引千萬人參觀，但只有十四萬九千人「順道」參觀故宮南院。眼看南院將變成最大「蚊子館」，甚至有人建議開放給民眾做瑜珈，豈不令人憂心忡忡？

　現任故宮博物院院長陳其南就任時，拋出故宮「台灣化」、「土著化」的主張，引發不少爭議。此舉明顯在遂行民進黨政府所推動的「去中國化」政策，但故宮文物本就來自中國，也是中華民國法統的象徵，除非把故宮文物「還」給中國大陸，或改掉「故宮」之名，否則永遠無法切斷故宮與中華文化的連結。

　我們希望故宮可以發揮「博物館龍頭」的氣勢，而不要受意識型態宰制。