記者陳柏翰∕台北報導
前言：當前科技高度發達與地緣衝突交織，人類面臨歷史性轉折現代文，明雖然極度進步，但國與國之間的摩擦與戰爭威脅卻從未消失。
面對當代地緣政治的動盪與競爭，西方傳統往往強調絕對與唯一的價值，容易在現實中引發碰撞與霸權爭奪；相對地，儒家思想主張「共生、共榮、共長」，倡導天下為公的王道精神，主張以和平對話化解對立。
台灣師範大學國文學系榮休教授林安梧、中華道教總會秘書長張肇珩在接受華傳媒節目《中道和平．對話錄》資深媒體人張宗月博士專訪中一同呼籲，期盼透過儒道智慧，為AI時代的文明危機提供深刻的人文解藥。
演算法時代道德賦能
隨著人工智慧技術的突飛猛進，科技發展已帶給人類深刻的衝擊與焦慮。林安梧示警，AI是以人類的行為與知識為範本所打造，若人類將自身的貪嗔痴慢疑等人性弱點無節制地餵養給演算法，具有自我學習與演化能力的AI將可能放大這些負面因素，最終反噬人類自身。
面對這場不可逆的科技革命，林安梧教授主張不能消極地呼籲停止發展，而是必須積極為AI進行「負德賦能」，將儒家、道家、佛家及西方經典中最高層次的倫理與和平智慧，輸入成為科技演化的底層邏輯與道德鐵律。
張肇珩則從修行的角度提醒，科技工具本身是人性的鏡子，AI固然能帶來極大的便利與效率，但若欠缺判斷力與倫理界線，便容易被用於詐騙或新型態戰爭。面對AI帶來的種種挑戰，核心關鍵依然在於人類自身的道德教育與心性修養，在使用強大科技工具的同時，必須清楚劃定倫理的邊界。
林安梧強調，人類已無法單方面控制AI，必須學會與其和諧相處、善意相遇，讓科技在道德規範下運作，成為守護人類文明良善力量，而非毀滅未來的可怕工具。
具身實踐喚醒生命本真
在虛擬科技與演算法鋪天蓋地的年代，人類逐漸面臨失去肉身真實感與生命連結的深刻危機。林安梧特別指出，AI雖然具備強大的運算與生成能力，卻不具備真實活生生的肉身，因此人類最可貴之處正在於「具身化」的真實體驗。
為了在科技浪潮中保持主體性，林安梧呼籲大眾必須重新重視身體的勞動與實踐，例如每天安排固定時間，用筆寫字、抄寫經書、朗誦詩詞或進行體育活動，透過肉身與真實世界的碰撞，重新養育活生生的生命感與內在精神。
張肇珩對此則深有同感，並表示道家思想向來尊崇大自然的運行法則，提倡人與天地自然和諧共處，但在快節奏的現代社會中，人們往往離書本與自然越來越遠。張肇珩秘書長指出，經典不應被束之高閣，而應融入每個人的日常生活與心靈之中，轉化為處世的智慧與定力。
超越霸權的地緣政治
張肇珩提到，東方文化的終極關懷，在於對善與美的追求，道家講求順應自然與不爭之德，這種基因深植於文化血脈中，並非出於強力的掠奪或能力的比拚。若現代國家一味追逐霸道與武力大小，文明終將陷入永無止境的衝突。
林安梧進一步呼籲，面對當前全球局勢，不應再陷於舊時代的霸權思維，而應發揮華夏文化和平共生的智慧，推動跨越國界與宗教的對話。台灣保存了深厚而完整的儒道傳統，更應把握歷史契機，將王道精神與共生理念傳播至世界，引導人類文明走向包容與和諧的道路。政治與權力皆為一時的過客，唯有文化與人心才是長遠的根本，唯有回歸人性的本真與對天道的敬畏，人類才能在動盪的二十一世紀中找到真正和平的出路與安身立命之所。
世紀回眸重尋文化本心
回顧百年歷史，人類經歷了多次慘烈的戰爭、意識形態的對立與自然環境的嚴重破壞。張肇珩感嘆，過去一世紀以來，政治與功利主義主導了人類社會的走向，造成了無數的紛爭與災難，若要避免下一個百年走向更悲慘的命運，人類必須學會借鑑歷史，重新回歸本心與本性。
張肇珩強調，道教主張尊崇自然、永續共存，現代社會必須重新審視對地球生態的破壞，學會對天地保持敬畏，才能迎來真正的永續發展。林安梧則表示，政治的起伏是一時的，唯有文化、人性與永恆的天理才能歷久彌新；面對氣候變遷與科技失控等全球性危機，我們需要以積極樂觀的精神去面對，並善用宗教與文化的凝聚力。
結語：
在華傳媒節目《中道和平．對話錄》的專訪最後，張宗月博士表示，期透過儒家的王道仁愛與道家的自然無為，為現代科技社會提供最堅實的精神支柱。當我們能將這些古老智慧融入現代教育與科技底層，人類便能在AI時代中找回主體性，共同創造一個和諧、美好且充滿希望的未來。
主持人：張宗月博士 主講人：林安梧、張肇珩