正陽廬 主人
古代或者說是明清時期的文房用具種類繁多，通常指的是水注、水盂、筆洗、筆筒、筆擱、硯屏、墨床、臂擱等等文房珍玩，甚至於號稱文房首器的宣德爐。
在此特別分享一下明清時期的銅瓶，瓶對中華文化而言，有著「平安」的吉祥意涵，而且銅爐、銅瓶、銅盒並稱「爐瓶盒」，同屬文人雅士文房書案必備珍玩之一。
明清時期瓶的製作工藝，常見「歲寒三友」松、竹、梅；象徵「太平有象」的大象；具有吉祥意涵的五爪龍、雲龍紋、海龍紋、螭龍、祥鶴、蝙蝠等；饕餮紋、蟬紋、寶相紋、如意紋也不少；大部分素瓶則以形取勝，取天圓地方、葫蘆形、蒜頭口等，大小不一，線條簡潔柔美。
《竹報平安瓶》賞析
竹子以其清高有節，一直為文人雅士所喜愛。司馬遷說：「竹外有節禮，中直虛空」；蘇軾愛竹亦畫竹, 他「寧可食無肉，不可居無竹。」；清代鄭板橋一生詠竹畫竹，表達了文人清高脫俗的雅趣。
這個竹瓶以竹幹為瓶身，象徵「節節高升」竹節刻畫細膩，竹之枝芽與葉脈攀沿其間，表現清新脱俗，置之書案倍增其雅。
明代宣德年製款《饕餮紋與蟬紋瓶》
此瓶以雙弦紋勾勒出圓形瓶口，下接雕鏤細緻的饕餮紋，再分别在雙、單弦紋間標記宣德年號，下承四個錦地蟬紋。整體美術工藝臻於至善之美，應是明代官宦之家的書案珍品。