彰化市南郭國小六年三班 ◎潘哲豪
世間許多人看事物只看表面沒有真正的看透，我們常把「爭」分類在負面的區域，把「讓」分類在正面的區域，但這樣的詮釋是絕對正確嗎？對於「爭」與「讓」，我卻有不同的看法。
有些場面當爭，這個爭是負責，有仁有義的實踐，這樣的爭有什麼不好？有次老師說：「下個月十五號要英語朗讀比賽，誰要自願參加？」我左右看了看，全班鴉雀無聲無人舉手，我心想我最喜歡英文，也會朗讀，何不勇敢參加，想完我舉起了手，老師開心的說：「這次的英語朗讀就由你參加。」如果晚上聽到鄰居婦女，小孩被家暴慘叫聲，聽了令人鼻酸，難道這時候，你可以對這些聲音置若罔聞，漠不關心嗎？你應該會勇敢的拿起電話打一一三，爭取讓那個母親和孩子早日脫離苦難。
「讓」是指待人處世謙遜禮讓的態度，而不是指個人理想目標的退讓，像是公車上的「博愛座」，禮讓給老弱婦孺優先坐，這個就是「讓」的表現；孔融讓梨，是千年以來兄友弟恭的美談，「萬里長城今猶在，不見當年秦始皇」，古人寄家書，勸家人讓地給鄰人贏得敦親睦鄰的稱讚。以上都是因有「讓」的美德，讓社會更和諧、更溫馨。
原來「爭」與「讓」沒有是非對錯的問題，是要擺放在對的位置，在個人的理想或公理正義時不用「讓」要「爭」，但在待人處世、尊老護幼時不用「爭」要「讓」，如果世界都可以把「爭」與「讓」的位置用好，世界會變得更好。