廟宇入神儀式寶物 葷素有別

純「素」的入神寶物,僅以各七段桃芯和柳芯象徵陰陽、代替活物,也彰顯神明的好生之德。(記者陳俊文攝)

記者陳俊文∕台南報導

「入神」象徵未來神明的神力,依台灣傳統都是放入活物,且「愈兇愈好」。三平廣濟宮一位來自高鳳山的鍾姓弟子為普庵祖師入神,廣濟禪師「派」給他的入神寶物卻是「素」的桃芯、柳芯、符令和一張兩千元新台幣紙鈔,所以大家都戲稱原來入神也分葷、素。

這場入神儀式因神明指引到台南市舉行,由延陵道壇高功道長吳政憲主法。入神是神明開斧鑿刻之前的特有儀式,把五寶放進神明背後的洞裡,象徵神明有了「生命力」,但台灣人認為,入神要放人活體才會生猛,所以有人放進活鳥、蜈蜙、虎頭蜂,還有人放進毒蛇,愈毒神明就愈兇,神力愈高。有趣的是入神活物的隻數都由神明指派,一次要塞三十隻嗡嗡嗡的虎頭蜂,道長要想辦法,不小心飛走或弄死都要重來。

吳政憲指出,其實入神不一定要活物,他曾經在大陸見到五色線、書冊等,有一種「命書」,等於是神明的身分證,後代人可一窺神明的來龍去脈。

至於像三平廣濟宮主神廣濟禪師指派獨有的桃芯和柳芯入神物,在台灣極少見。吳政憲指出,桃、柳芯象徵陽和陰,也是啟動神明英靈的方法之一。三平廣濟宮顧問林訓丞表示,以桃柳芯入神的法事已行之二十年,廟方為了方便信徒能採到桃、柳芯,會在廟旁栽植桃柳樹,供信眾使用,每次預約來廟入神前,都要請廟方執事人員悉心澆水照顧,確保有桃柳之芯可摘。

除桃柳芯之外,此次神明還派了一張兩千元紙鈔一起進入神體,概念有如大阪世博會的「時空膠囊」,後代人可了解當代流行貨幣的型式,一口氣派兩千元大鈔,真的頗為闊氣。