沈政男
行政院長卓榮泰陷入包機赴日看球疑雲，外界不解何以財富不豐的他，甘願自費花兩百多萬做這樣的事？其實這是一種為政治信仰犧牲的心理。此行表面上說是私人行程，不能說的理由是「讓台灣走出去」。走向哪裡？台獨之路。當政治立場成為信仰，就會死抱錯誤信念不放，即使已被現實打臉也不願更改。他這麼做當然得到賴清德總統應允，兩年多來兩人一起背著台獨神主牌，宛如台灣民俗所說的乩童與桌頭，搞出種種違法亂政的舉措。
賴清德在二０一七年說，「主張台獨不管擔任哪個職務都不變」，顯然台獨就是他一生的政治信仰。擔任總統以後，暫時不能再講台獨，但絕對不會放棄，於是扮演乩童，以迂迴間接但充滿使命感的模樣，設法實踐「神諭」。賴清德最近一席「國民黨自大陸撤退來台，對待台灣人比日本殖民更差」的講話，引發輿論抨擊，其實這類說法原本要放在「團結十講」裡，中斷以後念茲在茲，隨時找機會表達出來，就因這是台獨信仰的核心教條之一。
賴清德的台獨論述，就是綠營長年以來洗腦支持者的那一套說法，也就是「台灣人當家做主才能脫離被外來政權殖民四百年的命運，而國民黨就是惡貫滿盈的罪魁禍首」。前陣子紀念二二八事件，他重提林宅血案，借題發揮，就是要佐證這樣的命題。既然國民黨是惡魔黨，任何與其合作或支持他們的政黨或民眾就是非我族類。於是從二０二四年的立法院組織法、憲訴法修法被判違憲，一直到發動大罷免，都帶有「捍衛祖國」的神聖意涵，越被阻攔越要往前邁進。
卓榮泰擔任議員與立委已是二十多年前的事，更無行政首長資歷，在民間聲望也不高，卻被賴清德拔擢為閣揆，原因就在於他只是桌頭，把賴清德的想法表達出來便可。卓榮泰膽大妄為的起點是不副署立法院通過的法案，明顯違憲卻義正詞嚴，原因就在於自認替天行道。民眾黨不分區立委李貞秀的立委職權已獲立法院長韓國瑜裁示必須尊重，但行政院仍聯合起來霸凌她，不給施政資料也不上台備詢，內政部長劉世芳甚至擺出鄙夷嘴臉，而主持質詢的民進黨立委也配合辦理，就因這是「對抗境外敵對勢力」的護國舉動。
兩年多來朝野對峙、兩岸對抗的態勢，完全反映賴清德的政治性格，但他除了台獨，欠缺兩岸與國際論述能力，於是抄襲蔡英文前總統的「四個堅持」，口口聲聲都是「兩國互不隸屬」，而在對外關係上，也極力拉攏美日以對抗大陸。卓榮泰赴日看球，就是此等思維的實踐，於是雖然引發爭議，在賴清德心中已記下大功一筆。
賴總統剩下一年多任期，原本大罷免挫敗讓他收斂一陣子，眼見滿意度民調有回升趨勢，便又放膽回到原本的台獨路線。傳統台獨論述並不仇中，但賴清德在綠營政治買辦唆使下，加入恐共與抹紅的元素，於是開始封鎖大陸小紅書社群平台，驅逐部分陸配，當然也要阻擋李貞秀進入國會殿堂。
蔡英文的「抗中保台」只是維護政權的權宜之計，而賴清德不能說、只能偷偷做的台獨，卻已達信仰層次。面對台獨政治乩童與桌頭，在野必須訴諸客觀理性，一一戳破違法亂政的手法，讓民眾看清賴政府正把台灣帶向危險道路。政治信仰難以說服，只能用實力來壓制。年底縣市長一役如果能讓民進黨嘗到敗績，政治桌頭就會換人；至於換下政治乩童，一定要在二０二八達成政黨輪替，才能成功。 （作者為時事評論家）