(tempera/panel/pavoloka/24k gold leaf/olifa varnish)
文／李展平 畫／周川智
太平洋戰爭末期，麟洛戰俘收容所直接投入採砂及搬運糖廠貨物之粗重工作。儘管《日內瓦條約》有明文規定：「不得使軍士兵服勞役」，但一九四二年七月七日，陸軍大臣東條英機對俘虜營閉鎖所長訓示：「我國對俘虜在觀念上與歐美處置不同，在不違反人道限度內，要加以嚴格管理，雖一日也不得使其無為而徒食，務必使其勞力、特殊技能活用於我生產擴充上，舉全力以資完成大東亞戰爭……」此種不可一日「徒食」即：吃白飯不工作的訓示，視俘虜成為補充勞力的重要來源。三名戰俘監視員說，起初營區伙食還不錯，每天都有來自屏東市菜車，且俘虜營亦容許養豬養雞鴨，同時縫補衣服也自己來，如一九九九年八月專程至麟洛尋根的戰俘哈里斯；他即擅長裁縫，不但替同胞縫補衣服，林老等人衣褲亦由他幫忙，故在營區人緣極佳。唯俘虜們不習慣使用筷子，全用湯匙。俘虜的三餐是由他們廚房公差煮的，用水桶運過來，每天菜色都一樣，油炸飯團和一盤濁濁的湯；凡是青菜類一定煮得稀爛，糊成一片，似一盤變色的豬菜，看了就反胃，但俘虜們仍然大口吞嚥。
楊登清監視員補充：「說句良心話，俘虜雖然中式飲食不慣，但比起臺民被日本徵召的勤勞俸士隊則好太多，俸士隊每天都要下河底採砂，時間長、工作累，擱吃真差實在可憐。」當時醫藥缺乏，偏偏戰俘營又流行瘧疾、赤痢(即大便帶血)， 身為俘虜監視員頗為驚恐，每天都服用大量防治藥物如征露丸等，搞得營裡營外人心惶惶，彷彿人間地獄，奈何橋就擺在面前，隨時都有向陰府報到的可怕。健談的林全信說:「整個俘虜營才一間野戰廁所，赤痢猖獗時，近看探照燈下，排隊進出廁所之俘虜，幾乎到天亮。醫藥短缺造成流行病真可怕。」
由於長年離鄉背井，面對死亡與生命來途難測之恐懼，唯有上帝能提昇他們不陷於沼澤。一如信仰虔誠，靈魂的探求，以及不屈不撓的心性。對一群遠離故土的大兵而言，「信心是席捲人類理性的收容所」，而上帝在一片漆黑暗夜中，綻放希望之光。俘虜營大兵面對一具具夥伴屍身，他們領悟到自身的孤獨脆弱，到最後瞥見自己在死亡面前孤零零、赤裸裸的共同命運。祈禱自己能依上帝旨意，修正自我的歷史命運，安渡難關。故營區設有簡易教堂讓戰俘作禮拜，也有戰俘彼此推選牧師等神職人員，排遣沉悶的歲月。這使我想起哲學家叔本華名言:「即使明天世界末日，今日我依然在園區遍植玫瑰。」
篤信基督的監視員林全信，滿能體悟戰俘空虛無助，趁值班機會，看到一位加拿大籍戰俘，臉色蒼白、纖弱、蓄小鬍子，穿著做禮拜的整齊大衣，大衣鈕縫已經磨損，領子髒兮兮，顯得黯然神傷的落寞樣；林老隔著竹籬笆喊:「哈囉」然後從腰間掏出一冊羅馬拼音 《聖經》送給他，「但願上帝與你同在」自此戰俘們經常聚在一起，透過祈禱、唸經，尋找活下去的生命勇氣，深信：「在漫無歸期的收容所，神便是永恆的依靠。」林老的一本《聖經》帶給加拿大籍大兵透過羅馬拼音，看得津津有味如飢如渴，真是難得的精神食糧。原來教堂或道場不在大小，只要保有內心宗教，一切神壇皆屬虛設。據林老回顧，屏東戰俘收容所，平日採砂搬砂，作為左營軍港建設外，也有戰俘被送到糖廠做工，應不算凌虐或報復性工作。
在臺灣幾個戰俘營中，最嚴酷應是金瓜石銅礦山採礦，每天在暗無天日的底層攀爬，瞳孔熬成貓熊黑眼眶，心裡只有一線微光，即：活著出去。部分帶病不堪勞役的，轉送白河四分所，把健康的如屏東三分所，臺北六分所戰俘調去接棒。總之，屏東戰俘營生活算是幸運的。擁有一本《聖經》的盟軍戰俘，從此忍辱偷生。上帝給了他勇氣，當孤苦無依之際，他證明福音教誨：「凡自高的必降為卑，自卑的必升為高。」使屈辱的靈魂得到慰安，謙遜開啟天堂之門。往後的日子，這群戰俘倒也過得平安。由於國際紅十字會極重視戰俘人權問題，日本亦小心應對，後來持續開放通信自由，三位監視員說：「戰俘最高興莫過於接到家書，書信裡有女朋友照片，有家人合照，有印上情人的口紅唇，外國人好像比較有情調。」可想而知在烽火歲月下，古詩有「烽火連三月，家書抵萬金。」之寶貴。日據臺灣竟能在燈光下展讀家書，何等振奮生命？
筆者六十五年抽到「金馬獎」駐守大小金門，約一年半不得返台，收到家書、情書是唯一精神慰藉。猶記晚間輔導長唱名：張三、李四、王五，沒接到信的伙伴長噓短嘆，精神不濟，有些慘遭兵變的阿兵哥，更想不開自盡，女朋友變心別去，亦讓軍人英雄氣短。二00三年三月，在戰俘紀念協會理事長何麥克陪同下，五十七歲的加拿大籍肯特千里尋找恩人，肯特自述:「自小父親告訴他，有個臺灣戰俘管理員，偷偷塞給父親一本《聖經》很照顧遭囚禁戰俘，經常引導父親閱讀《聖經》，而捱過漫長艱苦歲月」多年來四處尋找這位恩人。最後在該協會協助下，終於找到恩人林全信。忠誠善良的林老看到卡特夫妻，禁不住雙淚垂。他伸出厚實結繭的手掌，接受肯特一幅畫有尖拱形彩窗教堂，後面題字：「謝謝救我父親的人。」半世紀前的一段兵緣，如聖經名句：「愛是恆久的忍耐又有恩慈」
兩位異國友人在屏東隘寮溪畔，因為主耶穌而超越苦難，點亮心中燈，誠如林老證詞：「如果不是軍國主義發動戰爭，我們可能是一對好朋友，不必彼此對峙監視。事實上，我們愈是不幸，愈加深友情；看到他們受苦，我心中也很難過，才想辦法暗中幫助戰俘。」聽來不可置信，卻是千真萬確，一個卑微平凡的鄉下農夫，竟成為拯救靈魂，驅除苦難的人，勿以善小而不為，一本《聖經》足讓恩人之子儲備幾年薪水（肯特任職加拿大國家公園巡山員，待遇不高），立誓尋找當年恩人，眼角含淚的肯特緊握林全信雙手致謝：「當年若沒有你幫忙，父親可能熬不下去，也沒有今天的我。台灣於二戰成立戰俘營，已隨時空瓦解，遁入荒煙蔓草間或改建其他建物使用；所幸台灣女婿加拿大籍，何麥克成立〈戰俘紀念協會〉展開全台戰俘營尋根之旅。而屏東第三分所，位於屏東麟洛鄉隘寮溪農場，因鄰近隘寮溪埔地原砂石場工寮、部隊駐紮，如今戰俘營房消失改作流浪貓狗收容所，毀滅台灣二戰記憶。