文、圖/記者陳柏翰
前言
在科技快速變動的時代，從半導體產業到ＡＩ技術發展，外在世界日益精密，但人們在判斷與決策上，反而更需要一種穩定而清晰的思考方式。
佛光大學人文暨社會科學學院、中華中道領導總會，及湖山水人文講堂五月三十日於佛光大學共同舉辦「當科技與企業遇見本心暨中道ＡＩ研討會」，本次活動邀請到佛光大學副校長馬遠榮、中道總會名譽理事長兼會長陳樹，以及宏碁集團創辦人施振榮與學者菁英們，透過深入淺出的對談展開交流，研討會採一日雙場形式，上午探討當代文明的整合路徑，下午討論科技與企業遇見本心議題，透過跨領域對話，提供一個重新理解變局、反思自我的視角。本報特就此進行專題報導，與讀者分享。
佛光大學副校長
馬遠榮：智匯人文 共生永續
佛光大學副校長馬遠榮在「當科技與企業遇見本心×中道ＡＩ研討會」開幕致詞時強調，科技應用須具備因地制宜的思維，正如校園推動微水力發電，需先深入洞察地理特性，將好山好水的環境優勢轉化為永續能源，而非盲目套用主流卻不符在地需求的技術。
馬遠榮認為，大學治理應由有序的管理開始，透過精準規劃，為學校帶來轉型契機。科技不僅是數據的累積，更是人文情懷的體現。在節能減碳的實踐中，他深刻體會到，技術必須基於服務人類的福祉，並契合土地特性。ＡＩ發展亦然，應在倫理的架構下，從單純的計算工具，升級為協助文明反思、提升人類智慧的良伴，讓科技成為連結心靈與自然環境的橋梁。
面對科技洪流，馬遠榮認為，教育應引導學生透過ＡＩ進行深層的哲學思考，而非僅追求效率。未來期盼透過ＡＩ與人文深度融合，讓校園成為創新實驗場，以因地制宜的智慧，開創人類文明與自然共生共榮的永續未來。
當代文明的整合路徑
：宗教、ＡＩ與文化教育的跨界共譜
上午綜合座談會由佛光大學人文暨社會科學學院張世杰院長主持，與會者就「當代文明的整合路徑：宗教、ＡＩ與文化教育的跨界共譜」議題提出看法。
科技駕馭需靠使命感
佛光大學人文暨社會科學學院院長張世杰表示，ＡＩ本質僅是工具，並無願景與使命。科技若無純正價值觀引導，極易淪為犯罪幫兇。他主張，宗教與人文教育在ＡＩ時代更顯重要，唯有透過心靈的洗滌與正確價值觀的確立，科技才能發揮正向力量，避免人類社會陷入危機。
針對ＡＩ生成的內容，張世杰認為，ＡＩ產出的是基於海量數據的「大眾美」，但藝術家與修行者個人獨特的生命特質與風格，是任何演算法都無法模擬的，這正是人性的不可取代之處。他期盼，在科技洪流中守住人心，持續傳遞正向能量，為當代社會注入更多人文關懷。
以系統思維推動永續
對於永續發展與ＡＩ技術，教育部資訊及科技教育司科長高志璋指出，永續發展的核心不僅是環保倡議，更需將「經濟思維」植入底層設計，透過優化流程，讓資源循環從被動回收轉為主動創新，並強調政策必須具備環境、社會與經濟的系統性思維，避免單一決策帶來的連鎖衝擊。
當前ＡＩ科技飛速成長，高志璋提醒，儘管機器能整理龐大資料、模仿慈悲語言，但它缺乏真實的受苦經歷，無法給予生命深層的撫慰與開解，並強調ＡＩ可作為助手，但「承擔責任」的權利與義務必須回歸於人。在數位浪潮下，人的溫度與懺悔的能力，才是無法被演算的底線。他也期盼，人類應「有條件地擁抱科技」，以人本倫理為舵，引領ＡＩ走向共善之路。
ＡＩ為師輔導利器
佛光大學應用科技與設計學院院長羅榮華分享對ＡＩ浪潮的見解。他強調，ＡＩ並非洪水猛獸，而是教師在輔導工作中的重要「思考夥伴」，當諮商面臨難題，或需要即時應對學生複雜情緒時，ＡＩ能提供多元策略路徑，有效提升教育工作的深度與廣度。
面對ＡＩ可能取代工作的焦慮，羅榮華語重心長地指出，人類的同理心、深厚的社會經驗與生活智慧，是機器無法複製的核心。ＡＩ能提供資訊，但「判斷力」仍掌握在人類手中。
科技文明的人文邊界
在數位浪潮席捲全球的時代，ＡＩ的發展與法治規範如何取得平衡？佛光大學公共行政與國際事務學系助理教授彭睿仁指出，科技進步日新月異，法律規範雖具滯後性，卻是保障人性尊嚴的最後一道防線。當民眾享受ＡＩ帶來的便利時，往往犧牲了個人隱私與數位習慣作為代價。他以電影《機械公敵》為例，強調ＡＩ只能基於機率計算生存率，卻無法理解「生命權平等」的倫理本質。
面對交通號誌、電廠調節等公共基礎設施，彭睿仁疾呼「人是最終決策者」。ＡＩ可以優化效率，但若少了人的審視與擔當，科技將淪為冷冰冰的數據算計。他提醒，無論科技如何演進，人類應保持對技術內涵的深刻理解，讓「以人為本」的倫理思考，始終駕馭於ＡＩ的數據洪流之上。
用人文重塑ＡＩ時代
ＡＩ浪潮席捲全球，對於如何避免「工具理性」凌駕「價值理性」，佛光大學學務長柳金財深刻剖析數位時代的人文困境與宗教智慧，他指出，當學生過度依賴ＡＩ生成答案而失去獨立思考時，人類便會陷入主體性喪失的危機。
結合自身跨宗教的信仰歷程，柳金財強調宗教非僅是教義之爭，而是療癒心靈的共同基石。他表示，科技雖能提供高效的「善巧方便」，但唯有透過宗教提供的終極關懷與倫理導向，才能為ＡＩ注入靈魂。
柳金財進一步提出「地緣文化」概念，認為台灣擁有深厚的宗教包容力與科技實力。若能將科技理性與宗教慈悲結合，台灣不僅是晶片製造中心，更將成為全球文明對話的軟實力輸出國。
ＡＩ無法取代人類主體性
針對各界擔憂ＡＩ人工智慧將取代人類職位，佛光大學主任秘書徐明珠強調，ＡＩ雖是強大的認知工具，但科技僅是媒體形式的更迭，人類的「內容核心」與「主體性」永遠無法被取代。
徐明珠分析，ＡＩ本質是透過龐大數據進行接龍與運算的科技，雖能協助處理繁瑣統計、降低認知負荷，但判斷答案是否正確的權柄，始終掌握在人手中。她以自身實驗為例，ＡＩ生成的語音雖精確，卻缺乏人類情感的「抑揚頓挫」，那份溫度與靈魂，正是人類職能的護城河。
她也引述「定靜安慮得」的思維，呼籲大眾面對科技變遷無需恐慌，唯有透過培養良好的ＡＩ素養，將科技轉化為個人知識體系，並在「人機共寫」的時代堅持共善，才能在變動中激發潛能，成為自己生命真正的舵手。
中道總會名譽理事長兼會長
陳樹：科學發展需人文導航
人類文明行至二十一世紀，科學技術已成為推動社會進步的核心引擎，但若缺乏人文精神的導引，科技的盲目擴張恐將成為災難的源頭。中道總會名譽理事長兼會長陳樹指出，科學研究過於側重理性與效率，卻忽略了人類靈魂深處的渴求。我們必須重新審視科技的目的，讓科學服務於生命的永續與心靈的平靜，而非僅僅是物質追求的工具。
從中道出發建立平衡
中道思想是解決現代危機的關鍵鑰匙，陳樹指出，我們必須整合儒釋道的智慧與西方宗教的博愛，在天人合一、萬物一體的大原則下，進行跨文化的思想融合。這不僅是宗教的交流，更是人類自我救贖的必要路徑。透過存異求同的態度，我們能夠包容差異，彼此尊重，重塑社會的道德根基。這種中道的精神，既包含著對自我執著的克制，也隱含著對大眾福祉的關注，是引導個人與社會回歸穩定與和諧的根本力量。
從六祖壇經看本心
《六祖壇經》不僅是一部經典，更是引領現代人回歸自性的指引，「不識本心，學法無益」，這句話在ＡＩ時代更顯深刻。陳樹指出，無論科技如何演變，人的本性始終是不變的根源。〈機緣品〉中，六祖與諸多禪師的對話，揭示了心靈與現實互動的真相。我們往往因為向外追求技術卓越，卻忽略了內在智慧的開展。透過重溫這些禪宗對話，我們能學會將焦點從外界回歸到「自性」。這種自性非關個人傲慢，而是對自性清淨的深刻體悟，以此作為科技發展的內在指引。
挽救危機的契機
人類目前面臨氣候變遷、道德淪喪與ＡＩ失控的風險，這並非單靠科技手段能解決。陳樹認為，這些問題根源於心靈的迷失。若能透過心靈淨化與科技發展的對接，我們便能迎來解方。這是一場教育與文化的全面轉型，需要社會各界共同推動。我們不再僅追求效率，而是追求價值與意義。透過中道思想的普及，讓每個人都能體悟到本心的珍貴。這不僅能挽救當下的氣候危機，更能在複雜的地緣政治中找回人類的道德底線，防止悲劇發生，真正落實對地球的愛與維護。
宏碁集團創辦人
施振榮談使命驅動的王道人生與AI願景
宏碁集團創辦人施振榮以近半世紀的企業治理智慧，提煉出「使命驅動的王道人生」。在人工智慧風起雲湧的時代，他不僅關注科技進步，更強調以王道心法，將智慧轉化為數位分身，引領產業從單純的智能運算，邁向更具生命溫度的智慧治理。
創業初衷與典範轉移
回首一九七六年，施振榮帶領宏碁從代理走向研發，一九九二年便提出「微笑曲線」，強調研發、專利與品牌行銷才是附加價值的源頭，指引台灣產業從代工走向升級。二００一年，透過「產銷分割」，將緯創獨立為設計與製造服務公司。這不僅是一次組織重整，更是產業典範轉移的具體實踐。
二００四年退休後，施振榮留下的「ABW家族（編者按：Acer宏碁，BenQ明基，Wistron緯創）」已壯大為擁有四十四家上市公司的企業群體。這種「放手」的智慧，展現了領導者不僅要會管理，更要具備建立永續生態系的遠見與格局。
王道心法與經營哲學
退休後的施振榮致力於王道經營學的薪傳，他強調，真正的成功不在於擊敗對手，提出了六面向價值總帳論，提醒組織應平衡進並衡量「有形與無形、現在與未來、直接與間接」的價值，而非僅追逐眼前利益。
創新矽島與數位賦能
施振榮始終站在趨勢前端，在二０一六年，提出台灣應成為「東方矽文明」的發祥地，期許台灣將半導體硬體注入人文溫度，向世界輸出具東方哲學底蘊的創新方案。
進入ＡＩ時代，施振榮強調智能與智慧的分野。他指出，高智能若缺乏良好的治理，將導致錯誤決策的快速複製。他將ＡＩ發展區分為「霸道加速」與「智慧治理」，強調高治理能力方能達成穩健的擴展。為落實此理念，他打造了具備可近可用性、價值對齊性、潛移默化等三大特性的「ＡＩ同心分身」。
施振榮也為自己的數位分身「阿丹」（StanAI）更注入了HEART五大核心價值，分別是人本、同理、利他、當責與信任，不僅勾勒了ＡＩ應有的道德底線，也體現了他以人為本、以科技造福社會的初衷。
思維不老，持續演進
人生進入從心所欲階段，施振榮始終保持思維不老的活力，最後他提出一個概念，ＡＩ的下一場競爭，不只是模型、晶片與算力的競爭，更是價值創造能力的競爭，台灣下一階段不應只滿足於Ａ供應鏈角色，更應結合科技力、人文力與王道精神，提出ＡＩ時代的價值主張，從ＡＩ供應鏈走向ＡＩ價值鏈。