「文似看山不喜平」，歷代文人奉為圭臬的創作之道，在歐陽修筆下被演繹得淋漓盡致。一篇〈醉翁亭記〉，便是最好的注腳。
筆下時而山色撲捲面，時而水聲瀉紙端，時而人情喧於亭臺，時而禽鳥嬉於林間。「峰迴路轉，有亭翼然」，短短八字，便有曲折之趣；通篇以「樂」字為脈，山水之樂、遊人之樂、宴酣之樂、禽鳥之樂，層層鋪展又環環相扣，起承轉合間，盡是波瀾起伏的文氣。這般「不喜平」的文風，藏著的卻是歐陽修遭貶滁州時的豁達心境。那時，他身處官場失意之境，卻能於山水間尋得真趣，於宴遊中體察民情，把貶謫的愁緒，釀成了一杯「與民同樂」的酒。
誰能想到，文風奇崛跌宕的歐陽修，生活裏竟是個偏愛「平」的人。這份「平」，是平易待人的胸襟，是平淡處世的從容。
當年蘇軾應試，在考卷中杜撰古語，引得主考官歐陽修遍查典籍而不得。待蘇軾坦陳實情，歐陽修非但不惱，反倒讚其才思敏捷。後來評卷時，他見一份答卷文采斐然，誤以為是弟子曾鞏所作，為避嫌竟將其列為第二。這份不偏私、不忌才的坦蕩，正是他性情中「平」的寫照。就連他的詞作，也滿是這般率性的平易。「庭院深深深幾許」，直言章臺路的幽邃；「淚眼問花花不語」，坦陳傷春的愁緒；與歌妓話別，他會直言「尊前擬把歸期說」的不捨，也會自嘲「人生自是有情癡」的執著。這般不掩飾、不造作的文字，褪去了文人的矯飾，只剩一份常人的真性情。
這份「平」，更是清廉守正的本心。去年遊揚州，我專程尋訪了歐陽修任太守時修建的平山堂。立於堂前，遙想當年，他在此飲酒賦詩、理政安民，竟不知幾百年之後，這裏會成為一處廉政教育基地。史載康熙南巡，曾專程拜謁平山堂，禦賜匾額「賢守清風」，褒獎他的清廉為官。這塊匾額雖毀於鹹豐兵火，可歐陽修的廉政之名，卻如平山堂前的古柏，歷經風雨而愈發蒼勁。如今的平山堂，已然成為揚州市廉政教育的重要陣地，引得無數人前來瞻仰。從一代文豪的為政之地，到後世傳承的廉政標杆，平山堂的變遷，恰是對歐陽修「平」之境界的最好注解——為人處世，當守一份平淡之心；為官理政，當持一份清正之德。
文之「不平」，是藝術的匠心，是為文者對章法的錘煉；人之「平」，是品格的底色，是處世者對本心的堅守。歐陽修的一生，便在這「平」與「不平」之間，走出了一條從容豁達的路。
他筆下的山水，是跌宕起伏的畫卷；他心中的丘壑，卻是波瀾不驚的平湖。把酒祝東風，且共從容。這大概就是歐陽修留給後人的啟示：於文，當求奇崛之趣；於己，當守平淡之心。如此，方能在人生的峰迴路轉間，尋得屬於自己的那一方「醉翁亭」。