■採訪：記者黃翠娟、康子仁、陳柏翰
前言：
二０二六中道和平大同論壇於八月二十九日在台北張榮發基金會舉行，本屆論壇由中道和平聯盟與中道領導文化總會聯合舉辦。
面對二十一世紀人類與地球所面臨的各項重大危機，其根源多肇因於人心偏離中道，而各正信宗教皆長期致力於導正人心、安定社會，本次論壇特別邀請中華國際嘎檔巴佛教總會、世界宗教博物館發展基金會、無極天元道脈人盤行政中心、台灣非營利組織聯合總會、《中華日報》、《華傳媒》等擔任協辦單位，透過跨界對話尋求心靈解方，本報全景觀察此一盛會，推出專題報導，共同見證和平大同的時代願景。
中道總會理事長陳進財在開幕式致詞歡迎與會者，他表示，這次論壇以「宗教藝術‧天下為公‧和平大同」為主題，邀集宗教界領袖、專家學者、藝術文化人士及企業代表等各界人士共同參與，透過宗教、文化與藝術的跨界交流，探討不同信仰之間的共通智慧，以及人類面對和平、永續與科技發展等全球性議題的共同責任，希望透過跨宗教對話，建立更多交流與合作的平台，讓「和平、永續、大同」成為各界共同努力的方向。
中道和平聯盟副主席陳樹代表無極天元道脈三台住持黃阿寬上台致詞，他說，當今世界面臨地緣政治變化、環境永續、道德價值轉變，以及人工智慧快速發展所帶來的機會與挑戰，更需要不同宗教與文化彼此理解、相互尊重，從共同價值中尋找和平的可能。陳樹強調，信仰不應成為彼此區隔的界線，而應成為促進人與人之間理解、包容與合作的橋梁。
中華國際嘎檔巴佛教總會慧吉祥仁波切從佛教思想談宗教融合，指出不同宗教雖有各自的教義與修行方式，但可以透過文化、藝術、教育及對話尋求交集。他指出，宗教融合並非抹平彼此差異，而是在尊重差異的基礎上建立共識，進一步以智慧、慈悲與實踐回應新時代的挑戰。
中道和平聯盟主席、立法院前院長王金平以「宗教融合與和平永續」為題發表專題演講指出，宗教融合並非消除不同信仰的差異，而是建立彼此尊重、交流與包容的基礎，共同追求和平。談及兩岸關係，王金平表示，宗教交流可成為促進兩岸和平的重要橋梁，期盼建立具體、穩定的兩岸宗教交流機制，讓宗教界發揮促進和平的正面力量。
國父曾姪孫女、孫中山文化基金會創始人孫雅麗以「中山思想與和平大同」發表專題演講時表示，中華文化的重要核心可概括為「博愛、大同、天人合一」，這些理念不只是傳統思想，更應轉化為面對當代全球問題的實際行動。當世界仍面臨戰爭、環境破壞、文化衝突及科技快速發展等挑戰，人類更需要以慈悲、博愛與合作精神尋找共同解方。
高峰對話
宗教融合與和平永續
主持人兼引言人：中道和平聯盟副主席陳樹
面對二十一世紀人類與地球所面臨的各項挑戰，應以中道作為不同宗教、哲理、政治及社會力量溝通融合的共同基礎，透過存異求同、尊重包容，進一步促進世界和平。
基督教代表：台北基督學院校長王正慧
基督信仰最核心的價值就是愛，包括愛神、愛人如己，以及關懷弱勢、憐憫他人；聖經也教導「使人和睦的人有福了」，因此和平始終是基督信仰的重要精神。面對不同宗教與信仰，應彼此包容、尊重，雖然信仰各有不同，但可以兄弟登山各自努力，共同朝讓社會更和諧、世界更美好的目標前進。
回教代表：中國回教協會理事長張明峻
宗教經典常因個人理解不同而產生不同詮釋，甚至造成宗教內部或不同宗教之間的對立，因此更需要尊重多元，避免以狹隘觀點解讀他人。世界只有一個、人類共同生活在同一個地球，沒必要彼此爭鬥；唯有秉持天下為公、尊重多元與相互包容，才能逐步減少對立，朝向世界和平與天下大同的目標邁進。
天主教代表：台灣地區主教團執行秘書林之鼎神父
宗教對話的重點，不是消除差異，而是透過理解與交流，尋找共同追求的真、善、美。人與人之間雖有不同的主觀經驗，仍應共同面向客觀真理與倫理價值。合而不同並非取消差異，而是讓不同成為彼此的助力，避免對立進一步變成敵對。
道教代表：中華道教總會張肇珩
各宗教都應尊重不同文化所形成的思想成果，不宜因差異而彼此對立，更不應強求所有宗教思想完全融合。各宗教共同追求的核心，可以從真善美尋找交集，追求真理、與人及自然友善相處，並以開放包容的心態面對世界。
儒家代表：國立東華大學榮譽講座教授林安梧
不同宗教雖有不同教義與文化背景，但深入經典後，可以發現彼此存在許多相通之處，尤其儒家重視修身與中道、道家講求道法自然、佛教強調慈悲與覺悟，皆指向人的內在修養。兩岸及世界雖有差異，但文化可以交流，人性與天理相通；若能以大道為根、以德為本，落實尊重、包容與和平，將有助於化解對立，推動兩岸和平及世界大同。
佛教代表：中國佛教會副理事長釋明光
佛教核心思想之一在於因果法則，一切世間與出世間之事，都離不開因緣果報。面對人生的順境、逆境與困境，都應以平常心安然承受，並時時慎言慎行、廣種善因。若以慈悲心廣結善緣、實踐因果法則，便能從個人修身推展至社會和諧，進而促進世界和平。
焦點論壇一
天下為公與和平大同
主持人兼引言人：國際佛光總會總會長趙怡
對於和平大同的願景，以人間佛教的中道思維為引，真正的和平必須從心出發。面對紛擾世局，大眾應落實三好與四給，以無我、慈悲與尊重的胸懷，從內心和悅逐步推展至社會與世界的五和境界。
中華文化藝術總院總院長高崇雲
面對動盪世局，應以中道智慧為世界開出和平良方。盼重拾天下為公與王道博愛的溫暖初心，以和而不同的包容對話來化解全球衝突。中華文化慈悲為懷的深厚底蘊，正能撫慰現代人心靈的空虛。期許全球華人攜手，共同點燃這盞智慧之燈，溫柔領航全人類走向和諧繁榮的大同世界。
全球孫中山同盟總會法制會主任劉君毅
在當前科技時代應以「天人合一」哲學引領ＡＩ治理，讓東方道統與現代科技圓滿交會。且人們需跳脫二元對立的輸贏觀，走向三才和合，從革命邁向革新，以宏觀的立體太極思維，攜手開創兼顧公平與效率的和平大同新境界。
行政院人事行政局前局長陳清秀
面對當今世局的紛擾，呼籲以天人合一的哲學底蘊來撫平社會裂痕。期透過和而不同的包容心，讓冰冷的法律與科技制度回歸人性尊嚴，落實通情達理的共生智慧。
亞太綜合研究院院長湯紹成
ＡＩ不只是科技革命，更是人類文明轉折的關鍵；科技成果不應被少數人壟斷，而必須回歸天下為公的溫暖初心。當ＡＩ大幅提升生產力、帶領我們跨越物質匱乏時，社會更需建立紅利共享與分配的新契約，確保人人皆能享有平等的尊嚴。
焦點論壇二
藝術與科技共促大同世界
主持人兼引言人：台科大酷點校園董事長黃丙喜
人類正從工具文明邁向意義文明。面對當代的複雜挑戰，唯有將藝術、科技與和平緊密交織，才能為未來繪製出溫暖的藍圖。當人們皆能兼備藝術的心、科技的腦與和平的胸懷，便能在理解中包容彼此，攜手邁向和諧共好的大同世界。
覺風佛教藝術文化基金會董事長釋寬謙法師
本身具有建築專業背景，對佛教建築有深刻體悟。其中，如日本一心寺則以鋼骨、玻璃展現現代感，更以「骨灰造佛」體現佛中有我的環保精神。另，在北投覺風講寺的規劃中，溯源至印度石窟與覆缽式舍利塔，回歸無偶像崇拜的原始精神。期透過圓拱、列柱與四季光影穿透，結合陶瓷記憶館，將生活、生態與生命美學融為一體。
國立歷史博物館前館長黃光男
面對ＡＩ浪潮，自己堅信ＡＩ終究只是工具，人才是不可取代主導者。科技能複製技藝與規範，卻無法擴張創作的靈魂；藝術是知識、感知與想像力交織，人的提問深度決定了ＡＩ的價值。因此，在善用科技之餘，唯有守住人的主體性與判斷力，藝術才能回歸人類幸福與和平的真諦。
中華民國書學會會長張炳煌
書法不僅是文字，更是承載歷史與溫度的文化橋樑。為延續這份底蘊，自己帶領團隊將傳統筆墨注入數位科技，研發出結合ＡＩ算力的「智慧e筆」。期以筆墨的溫度撫平界線，達成藝術與科技共促和平大同的美好願景。
耐能智慧創辦人兼執行長劉峻誠
曾夢想當一名畫家，因現實走上電機之路；如今則盼能將當前筆下的 ＡＩ，變成溫暖且守護人類的良善力量，而非冷冰冰的算力競爭，若將算力交還給每個終端設備，ＡＩ不必上雲，就能守護個人隱私與創作者智慧財產。無論是貼心的居家人形機器人、機車防撞系統，還是疫情間照顧病患的醫療設備，ＮＰＵ讓ＡＩ成為有邊界、可控制且具專屬溫度的獨立大腦，陪伴人類邁向更和諧文明未來。
結語及致謝
論壇圓滿落幕，中道總會理事長陳進財感謝各界跨界參與，表示論壇留下學術、藝術、科技與企業真誠對話，面對ＡＩ挑戰，關鍵仍在人心，盼以良善力量善用科技，共創和平社會。
中道和平聯盟副主席陳樹也感謝與會者，指出面對極端氣候與ＡＩ崛起，更應以中道智慧、尊重包容化解對立，讓藝術點亮心燈，凝聚無私大愛，共同為地球永續與天下大同努力。