文/翁少非 畫/江金榮
薩摩半島最南端的城市指宿，其鹿兒島灣的天空，還睡眼惺忪的時候，我就起床了，為的是想多泡溫泉、看海聽濤、等待日出。
把身子沉入浴缸，水位驟然爬高，溢出的水倏地瀑布般流瀉而下，嘩啦啦的響。不知怎的，油然想起阿基米德洗澡時頓悟「上升的水位應該等於王冠的體積」，赤身裸體跑出去狂喊「發現了」的故事。
二千二百多年前，阿基米德「給我一個支點，我可以舉起整個地球」的豪語，至今還在世界流傳。他和十五世紀義大利的達文西都屬「通才型」的天才，不僅博學多聞於各種領域，也創造發明了許多實用器具。據說，現今埃及仍在使用的螺旋抽水機，就是他發明的。
素有「東方夏威夷」之稱的指宿，以其地下溫泉自然加熱的「熱沙浴」馳名。昨天，從鹿兒島中央站搭「指宿玉手箱」列車來此。遊池田湖、吃唐船峽流水麵、觀西大山車站、龍宮神社後，去體驗大汗淋漓、通體舒暢的這種熱沙浴，的確別有一番滋味。
晚上，投宿於這間濱海的旅店，客房外面就是海灘，十幾公尺遠就是海。浴缸擺在陽台上，朝向鹿兒島灣口。晚飯前泡湯、臨睡前也泡湯，邊泡溫泉邊賞海景。在肌筋舒展、渾身舒服之餘，還能眼見星光撒落海面、耳聽海浪輕吻沙灘聲，世俗的塵囂煩惱幾乎消失殆盡。
五年前，行旅蘭嶼，住蘭嶼賓館，賓館就在海的身邊，只隔著一條馬路。很幸運，我被安排在三樓面向海洋的房間，往窗外探，一望無際的大海就會跟我打招呼。夜晚躺在床上聽濤，雖然機殼銹損的冷氣機，老是發出機械摩擦聲干擾，然而海浪親吻海岸的聲音，仍不斷的從窗縫溜進來，陪我歡愉的入眠。
沙岸與岩岸的濤聲，音頻、力度和節奏都是不同的，但不論是蘭嶼的澎湃洶湧，或是指宿的喃喃細語，都屬於日月星辰的呼息、屬於地球大地的脈動。對我而言，這是人類心智的基調，奇妙的，濤聲時常會在我的心海深處，導出一種童稚的、美麗的、良善的共振，綻放出擴散性思考的想像力。
想像力，是我從小企求，好想努力開發的。當年選擇讀大學冷門的「特殊教育系」，是喜歡這個系對人類的智力結構、思考能力和歷程，以及創新思維的方法，提供了系統的課程。很開心，透過這些理論與實務的學習，讓我有機會發覺與開發自己的潛能。不是麼，畢業後，冀望能啟迪孩子們的心智，為學童寫了一本《從笑話中思考》出版。
在飛魚故鄉的蘭嶼看海聽濤，聯想到安徒生的童話故事《小美人魚》：原居深海王宮的小美人魚，歷經一段曲折的追求自我與愛情後，最後變成海面浮沉的泡沫；在溫泉度假勝地的指宿看海聽濤，會聯想到哪個故事呢？
這趟日本九州行，乘坐了兩種觀光列車，除了「指宿玉手箱」，另一是武雄溫泉與長崎間的「雙星四０四七」，兩者都可以欣賞到美麗的海岸風景，車廂設計也都古典優雅，但在意象的傳達上，玉手箱列車顯然有其故事性和寓意。
玉手箱，是日本童話《浦島太郎》裡的寶盒，故事的版本很多，依《丹後國風土記》記敘：相貌出眾的水江浦島子（浦島太郎），某日釣到一隻五色大海龜，海龜卻變成仙女，要他閉上眼，送他到深海蓬山的宮殿前，隨即有童子出來歡迎「龜女婿到來」。之後兩人結為夫妻，時過三載，他想念故土，決意辭別，仙女十分傷心，臨別送他一個寶盒，囑咐「如果你還想見我的話，千萬不要打開寶盒」。他回到故鄉，卻找不到昔日家宅、家人，從村人得知，該村三百年前，有位名叫島子的人失蹤，他一聽，驚慌之下，打開寶盒，只見白煙飄起，一個美妙身影飛天而去，此時島子才悟到，此生再也見不到仙女妻子了。
這則童話源自指宿的地方傳說，玉手箱車廂內的設計，滿滿的童話元素，到站下車，還會以噴白霧的方式，營造寶盒打開時，穿梭時空的氛圍。搭乘這輛黑白配外觀的列車，浦島太郎「巧得又失去」的故事，就開始進駐我的心田萌芽。
「怎的？這兩則與大海有關的故事，都讓我覺得淒美呢？是因為結局都不圓滿，讓我為他們遺憾、不捨嗎？」從浴缸起身，披著浴衣躺在躺椅上，望著逐漸甦醒的天空，我如斯的想著。
《安徒生傳》裡提到，安徒生常口述小美人給小孩子聽，有很多小孩不捨小美魚變成泡沫而哭著，於是就給孩子們一個希望「魔法效力只有三百年，三百年後小美人魚會變回原樣」，豈知孩子叫起來「不行，我們活不到三百歲，看不到她變回美人魚」，連忙又給出第二個希望「如果大家能幫忙收集『好孩子』九千九百個，小美人魚就會變回原形，回到深海和家人團聚」，他們才破涕為笑。
小美人魚的不幸福、不完美的結局，作者安徒生給了新的希望，撫慰了小讀者的心靈；浦島太郎的遺憾，此生未能再與仙女妻子見面，有誰可以幫忙續寫新希望，給像我這樣的讀者心靈的撫慰呢？
鹿兒島灣東方的天際逐漸發亮，海岸線的浪花滾起的白邊也越來越白。有一艘漁船從左方的漁港駛來，上方有幾隻海鷗鼓翼逡巡，大海開始活動筋骨了，也許，和我一樣都在等待日出。
日出，代表新的一天，新的希望。沖杯咖啡，端坐在躺椅上，我看著大海對岸的大隅半島，認真地等待日出，也認真地思索著：如果是我，後續，該給《浦島太郎》的讀者什麼樣的新希望呢？