■艾虔
我喜歡清初詞人納蘭性德。與家人提及，小時候首次讀到納蘭性德〈蝶論花—出塞〉：「今古河山無定數，畫角聲中，牧馬頻來去。滿目荒涼誰可語，西風吹老丹楓樹。幽怨從前何處訴，鐵馬金戈，青塚黃昏路，一往情深深幾許，深山夕照深秋雨」。當下印象非常深刻。
出塞這類題材，不外乎雄渾豪邁、蒼茫悲壯，而此作蒼涼又纏綿，我覺得很特別，尤其是末兩句「一往情深深幾許，深山夕照深秋雨」，更是一見就愛上，不時縈繞心中。由此開始納蘭性德與我多年的緣分。
青塚在傳統詩詞幾乎只有一種意思，昭君墓。
據說胡地多白草，獨昭君墓草色常青，故稱青塚。然而仔細想想，這種說法不太可靠。胡地之草春夏一定也是青的，牛羊才有食物，並非總是白草。倘若秋冬附近地區草枯了，遠觀為白草，那還說得通。而秋冬昭君墓的草長青，除非該地地氣特別溫暖，然而也該是一片區域皆如此，相同的氣候地理條件，不可能唯獨昭君墓的草長青。總之，青塚之說應該有更合理的緣由。
清代宋犖《筠廊偶筆》記載，「墓無草木，遠而望之，冥濛作騰色，故云「青塚」」。明確表示昭君墓無草木，不過塞外一片黃沙，遠遠望去，只見朦朧的青黑色。看來青塚之青，並非草色，而是光線折射的錯覺，似乎較為可信。
家人不信只有他不知青塚之意。稍稍搜尋一番。早年青塚確實專指昭君墓，似乎在清末民初，青塚逐漸成為泛稱，比如蘇小小墓的楹聯，就有人使用青塚。
杜甫名詩〈詠懷古蹟〉之三，主角便是王昭君，「獨留青塚向黃昏」、「珮環空歸夜月魂」是廣為傳頌的名句。納蘭性德「青塚黃昏路」便是由「獨留青塚向黃昏」而來。南宋姜夔詠梅詞作《疏影》，以王昭君比擬梅花，「想珮環、月夜歸來，化作此花幽獨」，亦是轉化「珮環空歸夜月魂」。杜甫詩作啟發了很多後人。
王昭君的婚姻身不由己，為了國家社稷安危，被迫遠嫁胡地，終身未返故鄉，引人同情，於是歷代皆有不少緬懷感嘆的相關藝文作品。即使是自由民主的現代，仍有部分女子由於其他外在因素步入婚姻，儘管未必不幸，總是無奈，而婚姻不幸福的就更多了。難怪一位二千年前女子的命運，仍能牽動現代人的情緒。