文／耶子 畫／李佳燕
乙已年秋季高雄明宗書法藝術館盛大展出「謙受堂拓片新藏」，堪稱開館以來最具學術意義的收藏展。藏品的提供者是著名收藏家康先生，也是台南謙受堂的主人，他以新藏分享眾多愛好者。開幕當天我有幸隨後聽他扼要而率性的導覽，實收穫良多。本次展出了數十件藏品，我就挑其中五件來介紹。
剛跨入明宗藝術館映入眼簾的是巨幅摩崖，從天花板懸垂地板還有餘，彷彿迎來震撼的開場白。這件藏品名為「北齊大空王佛摩崖」，是尺寸長592公分，寬183公分的巨大榜書，刻制年代為西元562年，僧安道一在山東濟南以摩崖石刻表達了他的虔誠宏願。我欣賞著這偌大的榜書，氣勢磅礡中又流露一股童趣的筆意，實在耐人尋味。日本學者北島信一認為，僧安道一創造了一種新的造型文字，有了前所未有的榜書風格。他的論點，我心戚戚，欣然點頭。
看完超巨摩崖，直走前廳，醒目的「小石牌」拓片羅列眼前，題名為 「洛陽西朱村曹魏大墓記物石牌」。康堂主說，曹操時代為了節葬，所以用小石牌寫出葬品名稱，以代替真品，有時也可防盜墓，因為無利可圖了。
根據復旦大學研究，這些小石牌的功用在於：標示墓中隨葬之物。 其中不少內容與女子服飾相關，猜測墓主可能是曹魏明帝郭皇后。
另外，位於一樓副廳，有一墓誌拓片，題目為「北周武帝皇后墓誌」，其墓誌錯字連連。康堂主說，是因為那時代換老闆了，武德皇后已不受重視的緣故。根據史料，武德皇后阿史那氏是中國歷史上唯一一位突厥族的皇后，隋朝開皇二年(西元582年)，武德皇后去世，年32，與皇帝宇文邕合葬於孝陵。
接著搭電梯上二樓，可見醒目的超大墓誌拓片，有一位台南大學的教授向康堂主發問：為何這塊拓片偌大如此？康主人說，這是唐末節度使的墓誌銘，他不把皇帝看在眼裡，大大僭越了唐制規定。它題名為「何弘敬墓誌銘」。墓誌為正方形，其大小為邊長1.95公尺，是現存規模最大的墓誌銘，共有3800字，其規模之大、字數之多、雕刻之精，都屬於唐代墓誌之首。墓誌內容為研究唐朝與地方藩鎮關係提供了實證。
同樣在二樓，題名為「宋蘇軾滕縣公堂記」的拓片，是大文豪蘇東坡任徐州知縣期間的散文作品，文章以公堂修繕為內容，他主張為政者必須在廉潔與實務中取得平衡。此碑文章內容曾捲人元豐二年發生的「烏台詩案」，成為蘇軾謗訕朝政的罪証之一。蘇軾在供狀中承認：此記大率譏諷朝廷，新法以來，減削公使錢，不許修造屋宇，故所在官舍皆壞陋也。本拓片有412個字，展現了蘇軾楷書的典型風格：線條渾厚圓潤，筆意瀟灑奔放。
本次拓片精品展所跨越的時間極長，從漢代到民國皆有，這些拓片的原石本尊遠在千里各地，拓片分身則千里而來會，匯聚一堂同展。可以零距離仔細品味，實是鑑賞者的福氣。這些拓片不僅富玩賞趣味，更兼學術研究價值，是一般大眾認識拓片的入門磚，也是書法愛好者深入探索拓片內涵的寶庫。筆者三次造訪，實飽眼福。