■汪翔
無聲聽細雨，靜靜閑讀書。
夜深人靜，獨自躺在沙發上，身邊摞著一疊書，隨意翻看書頁。有微風或者輕霧從窗前走過，其間隱約雜有蟋蟀的鳴叫，但當我仔細聆聽時，覺得窗外只是一片寂靜。我常在這樣的氛圍中長時間讀書，讀《詩經》，讀《楚辭》，讀《易經》，讀《道德經》，讀《史記》，讀孔子，讀莊子，讀當代作品，讀世界名著，讀柏拉圖，讀黑格爾，讀福克納……讀得越深，越覺得身心與書卷一起開闔，心中縈盪著一股天籟之氣。這種美妙的感覺只有心靈與書本徹底交融時才能體會。
讀書是我的習慣和生命的一部分。也許是天性使然，我對網路遊戲、麻將、撲克、唱歌等娛樂活動毫無興趣，也一竅不通，只對圍棋和書一往情深。無論工作有多麼忙，我每天必讀書，如因特殊情況有那麼一兩天沒看書，我就悵然若失，心裏空蕩蕩的。我讀書又喜歡靜讀，這種靜，既指不出聲的默讀，又指內心的純淨，沒有一絲雜念，只與書中人物交流，還指讀書環境的安靜。環境的安靜不是指萬籟俱寂，鳥鳴聲，蛙聲，雨滴聲，風拂柔柳的沙沙聲，流水潺潺聲，此時有聲勝無聲，這樣才是真正的安靜，很適合靜心讀書。我見過這樣的人，在鬧市街頭，在列車上，在地鐵中，在公園裏，無論環境多麼嘈雜，都能專心致志看書。我的修行不夠，定力不夠，環境不靜，我難以真正靜讀，我就是一個有許多缺點且自控力欠佳的讀書人，這註定我這一生不能成大事。
能讓我自我欣慰的是，我讀書的態度很從容，這也是我在自控力欠佳的情況下仍然能享受靜讀樂趣的原因。我讀書沒有任何功利色彩，只憑興趣來讀，沒有主題，沒有計畫，不求甚解，只為自娛，所以我讀的書，很雜，很亂，涵括不同國家、不同時代、不同流派的作品，兼收並蓄。每每一拿起書，就好似聞到了墨香，染醉了心房，那些文字就如我喜歡喝的龍井似的在我心中舒展開來，如春蠶般輕輕蠕動，如蝴蝶般翩翩起舞，如乳燕般竊竊私語，是那麼的溫馨與幽香；又似一股清泉，洗淨內心的喧囂，自覺神清氣爽。萬事盡從忙裏錯，一心須向靜中安。沉心靜氣，於寧靜中讀書，其中之樂、之獲、之美，恐怕只有靜讀者自己才能體會，很難與人分享。我喜歡文學，沒有什麼理由，以書為友，是一種福氣一種緣分。或許是冥冥之中自有定數，靜讀讓我與文學結緣，文學使我魂牽夢繞，一顆飄泊不定的心，在此落地生根，我懷著希望播種，用信念澆灌希望，淡泊又執著，從容又堅定。
靜心讀書，古人在這方面為我們做出了表率。孔子說：「古之學者為己，今之學者為人。」這句話說出了讀書人兩種不同的心境。「為己」就是靜心讀書的狀態，讀書的終極目的是提高自己的精神境界，提升自己的德行，做一個真正的人，有益於人有益於社會的人。「為人」就是浮躁的讀書狀態，讀書是為了裝點門面、取悅於人或追名逐利。浮躁的人，即使滿腹經綸，也不能致用、致知。因此只有靜心，才能讀出豁達，讀出樂觀，讀出智慧，讀出真，讀出善，讀出高山流水，讀出會心一笑。
書院門前有一幅明代東林黨人顧憲成撰的對聯：「風聲雨聲讀書聲聲聲入耳，家事國事天下事事事關心。」這是古人以天下為己任的讀書觀，靜心讀書，關切國事民生，不為名，不為利，不為物役。諸葛亮《誡子書》說：「夫君子之行，靜以修身，儉以養德。非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。夫學須靜也，才須學也。非學無以廣才，非志無以成學。」君子的所作所為，是以寧靜謙恭來培養和提高自己的品德修養。沒有超脫名利的心境，就不能顯明志向；沒有安寧清淨的胸懷，就不能達到遠大目標。學習必須心靜，才能需要學習，不學習就不能獲得多方面的本領，而沒有志向，學習也不會成功。
按我粗淺的理解，讀書重在心靜，不能有絲毫的浮躁。讀書是在聆聽智者的獨白，是與心靈契合者對話，只有靜心，才能進入心靈的自由王國，才能領悟書的精髓，才能體會讀書的妙趣。正如梁衡說：「涉淺水者見蝦，其頗深者察魚鱉，其尤深者觀蛟龍。」讀到深處，完全融入書的意境中，心兒就像一朵朵白雲在蔚藍的天空悠閒飄蕩，又像一匹無拘無束的馬駒在一望無際的草原賓士，這時會自感心靈無比澄澈，領悟到了大美大雅的境界。千江有水千江月，萬里無雲萬里天。天馬行空，廣泛涉獵，真可謂江山如此多嬌，風景這邊獨好，書與人與自然融為一體，實在妙不可言。