■儲先亮
「此間樂，不思蜀。」出典於東晉裴松之為西晉陳壽〈三國志‧蜀志‧後主傳〉作注時所引〈漢晉春秋〉語：「司馬文王與禪宴，為之作故蜀技，旁人皆為之感愴，而禪喜笑自若……王問禪曰：『頗思蜀否？』禪曰：『此間樂，不思蜀。』」
三國時，蜀主劉備死後，其子劉禪襲位，史稱「蜀後主」。劉禪庸碌無能，終被魏國司馬昭（諡號文王）所滅，劉禪投降。司馬昭是曹魏權臣，其之心路人皆知，魏國一切大權都操在司馬昭的手裡，劉禪投降魏國後，司馬昭迫令其全家離開蜀國的成都，遷往魏都洛陽，封為「安樂公」，賜住宅，撥費用，把他圈養著。其間，劉禪曾謝恩司馬昭府，司馬昭設宴招待，宴中表演蜀國的歌舞，隨行蜀官淚如雨下，獨劉禪嬉笑自如，無亡國之痛。司馬昭問劉禪是否思蜀，於是就有了劉禪絕妙好辭：「此間樂，不思蜀！」
再說此間苦不思蜀的蘇軾。
蘇軾和亡國之君劉嬋當然不能同日而語，但蘇軾出生於四川峨眉，思鄉之情人之類同，然而，蘇軾遭貶黃州時曾在自己的筆記中表達了苦不思蜀了身達命的情懷。
〈臨皋塔閒題〉云：「臨皋亭下八十數步，便是大江，其半是峨眉雪水，吾飲食沐浴皆取焉，何必歸鄉哉！江山風月，本無常主，閒者便是主人……」意思是說：「臨皋亭下不遠處就是長江，長江水有很大一部分是峨眉山上的雪水，我平時吃喝洗涮都是從江裡打水，何必想著回家鄉呢？江山風月，本來是沒有主人的，誰在誰用便可以說是主人。」蘇軾在黃州常去的地方中有兩個亭子，一個是臨皋亭，一個是快哉亭，把酒臨風，月夜孤坐，思鄉懷人，還酹江月。
池魚思故淵，蘇軾果真鐵石心腸？元豐七年四月一日，蘇軾將離開黃州移汝州，與鄰里告別，作〈滿庭芳‧歸去來兮〉，看上闕：
「歸去來兮，吾歸何處？萬里家在岷峨。百年強半，來日苦無多。坐見黃州再閏，兒童盡楚語吳歌。山中友，雞豚社酒，相勸老東坡。」
烏臺詩案後蘇軾貶黃州數年，能不憶故鄉？「歸去來兮，吾歸何處？萬裏家在岷峨。」流露的就是思鄉之情。
蘇軾〈次韻前篇〉所表達的還鄉之情愈烈：
去年花落在徐州，對月酣歌美清夜。
今年黃州見花發，小院閉門風露下。
萬事如花不可期，餘年似酒那禁瀉。
憶昔還鄉溯巴峽，落帆樊口高桅亞。
長江袞袞空自流，白髮紛紛寧少借。
竟無五畝繼沮溺，空有千篇淩鮑謝。
至今歸計負雲山，未免孤衾眠客舍。
悲歡離合，自古而然，蘇軾亦不能免，早在密州丙辰中秋，與弟弟子由歡飲達旦，醉作〈水調歌頭‧明月幾時有〉，排遣此種情懷：
「明月幾時有？把酒問青天。不知天上宮闕，今夕是何年。我欲乘風歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。起舞弄清影，何似在人間。轉朱閣，低綺戶，照無眠。不應有恨，何事長向別時圓？人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但願人長久，千里共嬋娟。」
原來蘇軾並非苦不思蜀，不過是常常於無賴之中，「莫聽穿林打葉聲」，用畢生的精力自我排解，主觀突圍，免陷泥淖，借清風明月，一蓑煙雨，傾其平生。