父母由反對變支持 放手讓女兒肩負傳承使命
女孩子家不玩家家酒卻去玩八家將? 就讀南台科技大學產品設計系四年級的李祐玫當初接觸時也遭到父母反對，後來她帶著媽媽來台南看她為八家將畫臉，並和扮將的學生接觸後，發覺他們肩負傳承的使命，加上教練的觀念非常正向，這才放手讓李祐玫成為八家將的面師。
讀大學的女孩子，有的盡是浪漫情懷和人生憧憬，忙著戀愛和玩樂，只有她一頭栽進將團世界，由於認真和執著的學習態度，現在已成為如良應興堂將團的第六代面師（臉譜彩繪畫師）。
當初有一群崑山科大學生認同如良將團教練鄭文凱的治軍理念，邀請幾位好朋友一起為教練拍攝影片，李祐玫是當時的美編人員，後來大家為了進一步完成鄭文凱的理想，幾位崑科大朋友自己粉墨登場跳將，李祐玫有美術基礎，由她向如良面師郭永吉和徒弟鄭文凱學習畫臉，從此一頭栽進八家將臉譜的世界。
「為什麼想拜師學畫臉譜？坦白說我也問過自己好幾次」李祐玫說，之所以願意對兩個毫無血緣關係的人下跪奉茶，並不僅是因為他們手藝精湛，更是因為他們的做人處事、治軍理念及願意將舞台分享給學生的觀念，這是非常難能可貴的，所以她願意用行動去支持這麼無私奉獻的好師父。如果要問她: 拜師期間學到最多的是什麼？那一定是「做人處事」了。
李祐玫面對家將文化猶如一張白紙，正式拜師入門後，才了解到很多將界的眉眉角角，尤其身為女性，踏入這個圈子時受到些質疑批評在所難免，面對很多「酸言酸語」，她心裡只想到讓師公與師父蒙羞了，但兩人當時只告訴她：既然當初破例收了你這位女弟子，會被說話是意料中的事，希望你做好該做的事，把臉譜學好，那就是對他們最大的報恩。
看到永吉師公和小將老師如此犧牲，李祐玫全心全力投入，後來大家都認定她是「白龍庵第一位女弟子以及如良第六代面師」，讓她覺得這兩個頭銜非常沉重。因為大家都拿放大鏡在看著她，若沒有足夠的努力，連外人也會認為她名不副實。
這中間她聽到很多冷嘲熱諷，比如「別以為妳自己有多偉大」、「目中無人」、「妳是靠什麼才能加入白龍庵的？」、「你去跟著老師做公益活動有什麼用？」、「妳應該想辦法靠臉譜賺錢」等等。她知道，兩年來默默在審視的人很多，等著看笑話的人也不少，但是「我們很清楚自己是為了什麼而努力，如果推廣臉譜是為了賺錢，那大可不必那麼辛苦鋪路」。李祐玫認為最慶幸的是兩年來自己堅持的信念沒有被擊倒。
她強調，喜歡畫臉是一種興趣，傳承面師是一個責任，而「傳統」不應該只是守舊，而是讓對的人，帶著它往前走。今年第三年率將團回祖廟拜壽，他們一群學生娃娃兵，加上一名體育系女大生和一名外國人，雖然練得很辛苦，網路卻一片無情的批評，李祐玫認為，正因為在這樣的環境下，小將老師和永吉師公還願意做公益無私奉獻，更覺可貴；在什麼都沒有的情況下，願意留下來的人才是真心。李祐玫決定繼續追隨兩名教練，編織復興將團的美夢。
（記者陳俊文）
