■王厚明
提起民國時期的文化大師、藝術巨匠，豐子愷是一個無法忽略的名字。被譽為「現代中國最藝術的藝術家「中國現代漫畫的鼻祖」的他，充滿童真的漫畫和樂觀豁達的性情一直以來為人稱道、潤澤人心。
豐子愷有句話很是治癒人心：「不是世界選擇了你，是你選擇了世界。既然無處可躲，不如傻樂。既然無處可逃，不如喜悅。既然沒有淨土，不如靜下心來。既然沒有如願，不如釋然。」這種隨遇而安、不懼苦難的心境，意在教人學會接納和適應自己所處的環境，與生存的不如意妥協，與苛求的自己和解，心平氣和地活出真實的自己。
豐子愷一生中遭受了兩次大劫難。第一次日寇侵略，1937年他離鄉背井，過著流浪生活。第二次就是1966年開始的那場「文革」，他的文章和畫作，被定性為攻擊無產階級的大毒草，名列上海十大重點批鬥對象。豐子愷被抄家隔離，關入「牛棚」，掛牌遊鬥。但豁達樂觀的豐子愷很快適應了環境。他自尋慰樂，自我解脫把「牛棚」看作參禪之地，把批鬥看成演戲。有次晚上被拉過黃浦江遊鬥，他說是「浦江夜遊」，鬍鬚被造反派剪了，他滿不在乎地說:「野火燒不盡，春風吹又生。」
即使是在艱苦的生活中，豐子愷也詩意棲息，與苦樂共舞，極具樂觀主義情懷。豐子愷在《口中剿匪記》中寫到：把我的十七顆牙齒，比做一群匪，再像沒有了。不過這匪不是普通的所謂「匪」，而是官匪，即貪官污吏。它們雖然向我作祟，而我非但不通緝它們，嚴防它們，反而袒護它們……幾乎每個人，都有過被牙疼折磨的經歷。在他的筆下，這種經歷，卻是別有一番情趣。他把牙齒比作「一群匪」，幽默風趣，妙不可言。甚至在他的一幅自畫像中，他把自己的鬍子畫成了垂柳，讓人看來饒有趣味。
七十多歲的時候，豐子愷被下放去郊外勞動，生活異常艱苦。他常常只能把一些稻草鋪在地上做床墊，仰頭睡覺。夏天的時候，蚊蟲飛蛾不少；冬天的時候，雪花落在身邊……睡醒的時候，他還要走去河邊捧水洗臉……這樣的艱辛，被這位有童心的老人描述成這樣：地當床，天當被，還有一河濱洗臉水，取之不盡，用之不竭，是造物者無盡藏也。
我們也許都會有這樣的感受，工作和生活節奏越來越快，不經意地被時代的腳步裹挾，承載的壓力也與日俱增，飽嘗了社會強加的滄桑磨難，留下更多的是困惑和焦慮，還有許多無處訴說的煩憂與苦痛。從豐子愷身上，是否也可以找到一把開解的鑰匙呢？
興許你會感慨人生苦短，事無所成；也會不甘自身處境，抱怨命運不濟，待遇不公；更有面對世態炎涼、人心叵測的消極無奈。而擁有童心、保持率真則是豐子愷自我救贖的良方。因為他認為，「在孩童的眼中，這個只生歡喜不生愁的世界，便是世界的本相。這個世界不是有錢人的世界，也不是無錢人的世界，它是有心人的世界。你若愛，生活哪裡都是愛。」作家安·蘭德在《源泉》裏寫過一句話：「像個大人樣生存，像個孩子一樣生活。」一個人，如果始終存有一顆質樸無爭的平常心，一顆純淨明亮的孩提心。無論何時都堅持自己的堅持，熱愛自己的熱愛，回頭時就能發現，生活已經變成了你所期待的樣子。
人這一生，生活永遠充滿著不確定性，不如意之事十之八九，沒有人可以一直一帆風順，幸運從來只屬於少數人，這也讓不少人對一些不順不幸牢騷滿腹、心存芥蒂。豐子愷說：「心小了，所有的小事就大了。心大了，所有的大事都小了。」他的一生跌宕起伏，然而無論境遇如何，始終波瀾不驚，以「不寵無驚過一生」。正如狄更斯所說：生活不會像你想像的那麼好，但也不會像你想像的那麼糟糕。完全在於我們的內心能有多寬容。懂得生活真正滋味的人，才是內心極其強大的人。因為，心中若有桃花源，何處不是水雲間。心是人的燈，心暗則世界暗；心若光明，世界便光明。
楊絳先生說：「人是為了什麼而活？人生的價值又在哪裡？無從回答。我只知道，既來之，則安之；命運弄人，就要懂得怎麼應對。」而豐子愷是這樣應對的，「不亂於心，不困於情，不畏將來，不念過往，如此，安好。無愧於天，無愧於地，無怍於人，無懼於鬼，這樣，人生。」