以小說家為名的文學紀念館（四之二） 谷崎潤一郎紀念館 文/攝影 陳銘磻 文學界的惡魔主義者 兵庫蘆屋‧谷崎潤一郎紀念館   「谷崎潤一郎紀念館」位於兵庫縣蘆屋市，是為紀念1934年在蘆屋生活，於東灘區倚松庵宅邸，以神戶、蘆屋為舞台，創作膾炙人口，獲得熱烈迴響的《細雪》，翌年，又獲文化勳章的谷崎潤一郎而建，一幢日式鋼筋二層樓瓦頂館舍。 《細雪》不僅奠定谷崎成為日本文豪的崇高地位，更造就蘆屋成為旅遊景地。市府於伊勢町現址，仿谷崎在京都故居「潺湲亭」的庭園而建，館內展示谷崎生前信箋、出版的書籍、硯台、日常用品、畫像、手稿、家屬捐贈的藝術品，還重現四席半塌塌米大小的書齋、文豪最喜歡的寫字桌椅，約有一萬三千件。 1886年出生東京日本橋，素有「惡魔主義者」之稱的谷崎潤一郎，藉由《痴人愛》、《春琴抄》、《細雪》和現代譯本《源氏物語》確立在日本現代文學發展中，唯美意識的大師。究其一生，為藝術而生而死，說：「藝術家無論怎樣怯懦，也要安於自己的天分，精益求精地研習藝術。這時，就會產生為藝術而不惜捨生的勇氣，不覺間對死就有了確切的覺悟。這才是藝術家的勇氣！」 展場觀賞谷崎文學創作年表，放映室介紹谷崎生平事跡，館內大廳舉辦文學朗讀、文藝講座、講演會和音樂會等活動，還能在仿古建造，散發恬適風情，玻璃帷幕外的幽靜庭園，浸沉於文豪華麗又細膩的文學世界，煞是美好。 1988年開館的紀念館，成立目的在於保存谷崎相關資料、呈現成就。館口左側，重達15噸的巨石，1938年阪神大水害時，遭洪水沖進東灘區舊谷崎宅邸，後來被用作紀念館觀景石。 紀念館寧謐有風，春末午后造訪，獨具風雅韻味，閒散的瀏覽館內展示谷崎生平相片，翻閱文豪全套著作，漫步走上寬闊庭園，別是一番情趣，不禁使人想起《細雪》住在蘆屋的雪子，「她現在站著向下往南邊看，那裡有草坪和花壇，前方有小小的假山，開著白色小花的麻葉繡錢菊，從巖石之間朝懸崖、沒水的水池垂下，右方的水邊有櫻花和丁香花開著。」 就說這幢水木湛清華的房舍充滿雅趣，就說紀念館的格局，好似豔陽下盛開的紫陽花，美得讓雀躍的心情紛飛。 看他紀念館建築的調性，不似把情慾寫到骨子裡的谷崎，反而像極了《細雪》經常相親的三姊雪子，文靜內向，略帶靦腆氣息，如書中所敘：「雪子並沒有特別反應，只是靜靜聽著，然後說，如果只是因為長幼有序而延期，倒不必顧慮，可以先讓兩人結婚，我慢結婚不會有什麼打擊，也沒有放棄希望，因為自己預感到幸福日子終究會到來。」那是沉靜裡展露婉約的喜悅光芒呀。 主角性情如斯，看來，紀念館的氣質亦復如斯，使人欲想貪戀那一點寂然中緩和的羞怯，以及文雅中蘊含的靦腆。

文∕離畢華 圖∕盧兆琦 儀式開始之前，須將道具一一備齊：豆子的深色胴體、磨豆機的絞刑器、盛裝詩體的濾紙、兩道過濾的淚水，不知是屬於降靈還是解放靈魂，細細想來，喚不回的情人還需召喚嗎？ 換上杏色雪紡紗質蕾絲邊的服裝，幾番尋思該配上哪一個色澤的腰帶，以便勒緊恥骨以上的器官，才能避免肚臍以下各形各類器官的血液回沖腦部，惱人心緒、蠱惑人心。菊金色的絲帶應該可以，它具有鐵質的意象，是屬於柔軟的堅持那種。 穿戴整齊，正襟危坐，像似在心寺的大殿，預備展經持誦一般。 心寺牆壁上裝飾多位半浮雕的天女，在微閉的眼睫下開始浮動， 可是她們無舞不歌反而竊竊私語，解讀她如千萬劫以來深遠的譫臆，一字一句說出端坐之人的猿馬之心。 儀式已接近尾聲，暗晦的餐桌旁侘寂得猶如茶室，茶會接近尾聲，跪坐榻榻米上的膝前，有一皿手繪初紅秋葉的盤子裡那顆仿擬栗子的和菓子食畢、釅苦而甘的的綠汁也以三口飲盡、茶碗花色和形制業已奉覽完畢。留下什麼？是在依戀什麼？ 是在依戀什麼？ 迷戀血色豐潤面相莊嚴又高大偉岸的阿難，摩登伽女難以自持而苦苦求愛，糾纏到阿南苦惱地請教佛陀賜予解方。佛陀問摩登伽女，妳愛阿難的什麼？ 摩登伽女回答：「我愛阿難的眼，愛阿難的鼻，愛阿難的口，愛阿難的聲音，愛阿難行步的樣子……。佛陀，總之阿難的一切我都愛。」 人的肉身中，眼有淚，鼻有涕，口有唾，耳有垢，身有屎尿，這些都十分臭穢不堪。如果兩人成為夫妻後，便會有小孩出生，有生便有死，伴隨而來的便是生離死別，這些對於你的愛與戀、你的身和心有什麼好的呢？佛陀說。原先痴痴地想著兩人是如何如何歡愛的她，對於在陰翳處浮出的白光，此時，似乎察覺自己的肉慾角落裡深藏的愚昧，但是並未發現手中掌握的杯是一個偏移且傾斜的星球，其中為滿足異類口慾的深色豆汁因為入神而潑灑，濡濕了衣裙，心頭一驚：咖啡漬不容易清洗乾淨，就像久經薰習而戒除不掉的習慣。 換下一身華服，著上棉麻質布衣，重新進行儀式。這時，所以的物質回魂成自身的質性：深色豆體、磨豆機、濾紙、水，燒出一壺滋味寯永的咖啡。但，此後，不會讓自己耽溺在愚痴的愛裡面。