■久彌 亞特蘭大（Atlanta）這裡華人都喜歡簡稱它亞城，如和美國那些知名大城如紐約、波士頓、舊金山等相提並論，雖只是個小巫，華人人口數也相去甚遠。但我們早年在中學地理課本也曾讀到，它是南方重鎮，交通樞紐，尤其讀了小說「飄」後就更印象深刻了。 這裡華人雖不多，但在學術、藝文各方面的組織，人才和活動，相較其它大城卻是不遑多讓的。現僅就純由藝文愛好者組成，而我也有所知的協會而言，其會員活動和成就皆頗有可觀。 亞城華裔美術家拹會，不僅提供書畫愛好者，每年四季的互相切磋交流聚會，而且每年在亞城和附近城鎮的圖書館等場地，舉辦展覽，推廣中華文化。最近這幾年，活動更大有擴張。現任會長張海松，經常參與中國大陸各地的展覽。 而前任會長王泰安、自前年參加台北李國鼎故居紀念館藝術比賽，榮獲樂齡組金獎後，今年初又收到他的喜訊、再度獲得去年該藝術館展覽的金獎。 王泰安這次的繪畫作品，除了表彰李國鼎先生當年在台灣種下的科技種子，和張忠謀先生的台積電，黃仁勳先生的輝達（NVIDA），花果繽紛的成就外。圖中更描繪出人類與AI共同創造的環保綠植城市，及未來人與動植物和諧共存、永續世界的美麗願景。 而這幅作品的願景，竟和我最近所讀的「台灣生態家庭」一書的宗旨、人與自然永續共存的願景，契合若謀。 這本書是二月份書香社、讀書會報告時，蒙會員愛默蕾大學（Emory University）退休的何婉麗教授所惠贈。該書原是一本，學術性英文著作，已被世界各地一百三十多所知名大學圖書館館藏。筆者所讀為台灣魏念怡女士所譯的中文版（時報文化出版社）。 拜讀後覺書中所述的台灣六個環保團體：主婦聯盟環境保護基金會最先成立（1987），慈濟基金會（1990），環保媽媽環境保護基金會（1990），生態關懷者拹會（1992），關懷生命拹會（1993），反亞泥還我土地自救會（1995），都是由女性發起領導，多個是由一般所謂家庭主婦，媽媽身分的婦女，從關懷家庭子女的健康，進而擴展為保護台灣環境，起而行所組成；台灣的宗教團體，也以入世的精神，不分彼此，共同致力於環境保護的推動，三十年來，她們不懈的努力和成就，在在令人感動敬佩。 這是一本嚴謹的學術著作，採用了人類學的田野調查，社會學計質研究的深入訪談等方法；立論精確，引證翔實，自非我這短文，所能置喙贅述。但因譯筆流暢，深入淺出，所以也適合一般人閱讀。 我覺最重要的是「生態家庭」理念的提出，相對於西方女性主義，以自然環境為弱勢，如女性屈居社會的地位，而需保護的訴求，並以抗爭手段作環保之所不同，作了清楚的剖析，「生態家庭」是面對環保問題，既創新，又深俱有概括、包容性的環保新觀念。 這本書不僅對台灣草根運作，環保的推動有系統性的整理敘述，對中國儒、釋、道各家的相關哲理也有精簡介紹，因其英文原作在西方社會的流行，想來對西方社會的環保哲理和實踐，必也會引起一番新的議論和反思。 看到、讀到如此有意義的畫和書，了解到台灣令人引以為榮的成就，除自己深受感動，也覺應與大家，尤其台灣的同胞分享。 同時我也覺很幸運，能為兩會的老卒，有機會接觸到這些可貴的資訊，豐富我這棲居南方山中的、精神文化生活。