史前館攜手連江縣府 探究史前生活

國立台灣史前文化博物館與連江縣政府簽署「合作備忘錄」,由史前館館長王長華(左)與連江縣政府縣長王忠銘共同簽署。(史前館提供) 記者盧萍珊∕南科報導 國立台灣史前文化博物館與連江縣政府簽署「合作備忘錄」,未來雙方將立基於長期研究合作與互惠,共同促進體質人類學、考古學文化脈絡、古環境變遷等相關學術研究,攜手探究史前人群的生活面貌,並將研究成果推廣給大眾認識。 這項簽署由史前館館長王長華與連江縣政府縣長王忠銘共同簽署。史前館表示,位於馬祖列島的連江縣,不僅擁有豐富的戰地文化資產,同時也發現多處史前的文化資產,其中又以民國一百年在亮島發現的「亮島人一號」最為知名。「亮島人一號」是一位距今約八千三百年前的史前人,骨骼保存情況良好,是我國目前考古學發掘成果中,新石器時代最古老的史前人骨。 王長華表示,史前館有考古學、體質人類學、地質學及教育推廣專業團隊,有益於深化雙方交流,盼望未來雙方攜手合作共享考古學術資源。 王忠銘則說,感謝史前館為馬祖注入國家級博物館資源,相信未來在持續合作的道路上,會越走越廣,合作力度會越來越強,也締造國內博物館協力的典範。

Read More

當代傳奇劇場鳳凰臺 6/16成大登場

當代傳奇劇場六月將至台南展演《鳳凰臺》。(記者林雪娟攝) 記者林雪娟∕台南報導 當代傳奇劇場攜手台積電文教基金會,六月十六日晚間將於成大成功廳開箱展演《鳳凰臺》,二十九日於南美館舉辦記者會,由藝術總監吳興國領軍青年演員,邀請所有民眾,一起來觀賞這齣傳世經典好戲。 吳興國表示,近年因疫情,整理自己早期在陸光演出的劇目影片,看到三十年前自己於《鳳凰臺》演出,對武生大戲表現,沾沾自喜,想傳承給青年藝術家,獲得基金會支持,鼓勵年輕人一起「詠嘆青春」,傳承接力,讓好戲再現。 三十年前的《鳳凰臺》舞台,由吳興國領軍,和許多表演家一起飾演孫策、大小喬和周瑜等角色;三十年後,吳興國嫡傳弟子朱柏澄、魏海敏得意學生陳允雯等人接棒演出,吳興國則升格為「二喬爸」喬玄,帶領青年藝術家,傳承並詠嘆這齣三國時期的浪漫史詩經典。《鳳凰臺》故事背景於東漢末年三國時期,生旦淨丑各顯才能,購票洽Opentix兩廳院文化生活。

Read More

音樂家與造價3千萬揚聲器對話

虹韻文創聲學科技董事長劉正平設計和製造優質的揚聲器,讓美妙的樂音更能展現天籟美聲。(記者林雪娟攝) 記者林雪娟∕台南報導 設有演藝廳的虹韻文創中心,繼硬體設備後,由劉正平開設虹韻文創聲學科技有限公司,舉辦「音樂家與揚聲器的對話」音樂會,啟用數個大型專業喇叭所組成的類比式揚聲系統,讓樂音展現更如天籟。 虹韻文創由教會所創立,劉正平則是虔誠基督徒,十八歲開始玩喇叭,玩遍世界最好喇叭後,從維修、組裝到設計,乾脆自行投入揚聲器領域,開設聲學科技公司,設計和製造高科技的喇叭和揚聲器系統;音樂會上所啟用的數個喇叭,由音樂家杜淑芳演奏多首音樂,採用的揚聲器設備,總價超過三千萬元,價位驚人,然播放出來的效果也令人驚艷。 劉正平說,最好的喇叭應為一九二0、三0年代,而喇叭的良窳攸關音質、音源的揚聲放送,音效甚至出現天壤之別,尤其在劇院內,更顯特別,一般在音樂廳中間左右,接收的聲音效果最佳,後方或四周,效果偏差,票價一般也有所分別。透過品質優異的揚聲系統,可藉由精準調校,配合音響展現的聲學科技,讓在音樂廳內,無論任何角落,都可聆聽到最佳音質、音效的聲音。 虹韻文創內設有展場、大小音樂廳,有了良好的硬體,更希望提供使用者最佳的軟體設施。 劉正平說,身為基督徒,他們是福音的揚聲器,也希望這套造價三千萬元的設備,能夠成為傳遞美妙聲音的揚聲器,讓所有人透過它,聽聞天籟美聲。

Read More

文化創意美學志工義剪 身障者亮容顏

市府勞工局邀請台南市文化創意美學職業工會志工,前往伊甸香柏樹社區日間照顧服務機構義剪。(勞工局提供) 記者陳佳伶∕新營報導 市府勞工局「有情有疼心 義剪亮容顏」義剪服務,廿九日邀請台南市文化創意美學職業工會志工,前往伊甸香柏樹社區日間照顧服務機構,為機構中重度的身心障礙者進行義剪服務。 伊甸香柏樹社區式日間照顧服務機構表示,感謝勞工局連結台南市文化創意美學職業工會志工夥伴們為機構院生進行義剪服務,自從固定有志工到機構為身心障礙者修剪頭髮,院生在專業美髮師巧手打理下,容顏煥然一新。 台南市文化創意美學職業工會理事長鄭玉娟指出,每次一發出要到機構義剪的訊息,志工們報名相當踴躍,不少志工是利用休假時間提供志願服務,有些則是在上班前參與義剪,結束後馬不停蹄再返回工作崗位。 每位志工貢獻心力用心付出,看到院生在接受義剪後的滿意笑容,辛苦都值得,也感謝勞工局提供義剪服務平台,讓志工展現專長並能傳播溫暖。 勞工局長王鑫基說,感謝志工夥伴們的付出,過程中看見志工們認真專注為院生整理頭髮,可以感受到現場的歡喜心;經志工專業巧手義剪後,院生們容光煥發、展露笑顏,不論是服務者還是受服務的院生,都有沐浴陽光下的溫暖。

Read More

特教生上台獻藝 讚頌青春美好

一一二年度「Integrated Love」特殊教育學生美術比賽得獎作品展覽暨才藝競賽得獎作品二十九日頒獎表揚。(基隆市政府提供) 記者楊耀華/基隆報導 為鼓勵特殊教育學生多方學習才藝以表達自我、建立自信,基隆市政府二十九日舉辦一一二年度「Integrated Love」特殊教育學生美術比賽得獎作品展覽暨才藝競賽得獎作品頒獎典禮,副市長邱佩琳親自頒獎嘉勉獲獎學生,同時感謝所有教師、家長與市民朋友一起為特教學生奔波努力。 今年特殊教育學生美術比賽以「兼愛並融~當我們同在一起」為主題,全市特教生與普通生總計五百一十一人透過繪畫、拼貼或影片方式呈現自己在生活中落實的兼愛並融,其中,獲獎美術作品計有一百三十二件、獲獎學生一百六十一人,以及特殊教育學生才藝競賽獲獎隊伍十二組,獲獎學生四十六人。 獲得二0二三總統教育獎殊榮的東光國小張生,透過鋼琴克服自閉症限制,以「卡農」展現精湛琴技,且透過音樂傳達出熱愛世界的奔放情感,評審委員無一不被驚豔,奪得「基隆市特殊教育學生才藝競賽國小個人組第一名」。為鼓勵孩子們兼愛並融,邀請張生與榮獲個人組第二名武崙國小劉生,於頒獎典禮開幕表演鋼琴合奏,兩位獲獎學生同為自閉症,透過音樂激盪出熱情的火花,也經由鋼琴結交了好朋友。 國中團體組第一名中正國中孩子們為了在畢業前留下青春回憶,決定組隊以「友情,讓我們青春更精彩」挑戰參賽,利用下課時間聚在一起練習,同時藉這支舞碼表達對師長們豐富了大家國中青春的感謝,一起為青春留下更多精彩的畫面。 安樂高中孩子們共同發想參賽舞蹈,他們說要手牽手一起努力逆風飛翔,即使臉會被風吹打泛疼,還是想要努力的飛,所以,可愛的大家想到威尼斯面具嘉年華,決定打造深具個人特色面具一只,戴上,就不怕風大;而獲得特教生美術比賽評審團大獎之武崙國小黃生及安樂高中楊生,克服專注力不足,不斷練習,以豐富多彩的色塊、自由奔放的線條,緩筆渲染出腦中的世界,讓大家透過他們的畫作看見他們眼中不一樣的世界。

Read More

管制柴油車及船舶排煙 基港PM2.5濃度 減量38%

基隆市自一一一年一月起實施基隆港空氣品質維護區並配合船舶排煙稽查,細懸浮微粒濃度減量達百分之三十八效果顯著。(基隆市環保局提供) 記者楊耀華/基隆報導 基隆市自一一一年一月起實施基隆港空氣品質維護區,並配合船舶排煙稽查,從空品監測數據顯示,細懸浮微粒濃度(PM2.5)從原本十一點五降到七點一(微克/立方公尺),減量達百分之三十八效果顯著。 環保局長馬仲豪指出,一一一年一月起正式實施基隆港空氣品質維護區,規定一至三期大型柴油車必須取得自主管理標章才能進入空氣品質維護區,否則依法最高罰六萬元;截至一一二年四月告發一百五十三件、罰款七萬八千五百元,更促使大型柴油車汰舊率達百分之九點九(全國之冠),柴油車自主管理標章取得率也從一一0年的百分之三十提升至百分之七十七(成長百分之二百五十六)。 船舶排煙管制方面,基隆市率全國之先,於一0八年訂定「港區船舶排煙稽查標準作業原則」,增加基隆港船舶排煙稽查頻率與強度,每年稽查二百艘以上,嚇阻不當排煙。若當船舶排煙之不透光率大於百分之四十以上,即認定該船排煙汙染事實明確,以錄影採證方式並將稽查結果移送航港局開單處分十萬元罰鍰;不透光率小於百分之四十以下,則通報航港局與港務公司輔導改善。自一0五年迄今,累計共稽查九百六十二艘次,其中有二十六艘次排煙不合格事實明確開罰,不合格率由一0七年百分之十二降至一一二年三月的百分之二,改善相當明顯。 除了強力稽查外,基隆港已完成十三處低壓岸電建置,使用船隻多以港區內水泥船、港勤拖船、清潔船及海巡艦艇等為主,統計一一一年度共計使用約一百三十六萬多度岸電。 環保局提醒,目前正著手推動基隆港空維區第二期評估計畫,除了原有管制一至三期大型柴油車外,預計一一二年七月將再實施基隆港空維區第二期精進方案,首創將船舶排煙及使用岸電也納入管制,現階段進度為已完成預告、公聽會及市務會議通過在案,尚待行政院環保署審核中,屆時將進一步管制船舶排煙並要求具岸電設備船舶靠泊時使用岸電,以減少燃油排煙造成之空氣汙染。

Read More

〈 學者觀點 〉從德國平等法立法經驗談台灣之反思與作為

■艾立勤(前輔仁聖博敏神學院院長) 行政院人權及轉型正義處已於四月份召開兩場「研議制定平等法」公聽會,會中賴處長已表明,台灣將於二0二四年前將草案送進立法院審議。根據他國經驗得知,各國在通過《平等法∕反歧視法》之後,皆易發生動輒提告的訴訟案件,已為人民與宗教界帶來太多困擾和侵害自由與權利的情形。正如二0二二年十二月行政院舉辦的「平等法的國際視野與立法展望」學術研討會上,學者也指出《平等法》與「宗教自由權利」之間是有所衝突的。法務部委託中研院研究並提出《平等法》草案的寫成,乃參酌了四個國家:加拿大、瑞典、英國、德國。其中,對於宗教及其相關慈善等機構的運作,英、德兩國都容許差別待遇的存在,德國甚至條列出「宗教條款」為宗教自由保留了餘地,值得台灣借鏡。  一、德國制定平等法的背景 德國於二00一年開始,因歐盟的指令,多次提出草案,然而因爭議過大,遲遲未通過立法。最後,歐盟啟動強制金程序,對德國政府產生急迫性壓力,儘管仍有反對意見,德國政府最終於二00六年提出《一般待遇平等法(AGG)》並通過立法。 (資料來源:法務部委託研究案〈我國是否應制訂綜合性反歧視法及立法建議〉p.114-116)  二、德國對平等法的反省 德國二位法學者對該國二00六年制定的《一般平等待遇法(AGG)》的批評是,該法實為對人民言行的動機審查。學者Sacker指出,任何人若是能回想起雅各賓黨、納粹第三帝國的恐怖統治,「…將立即產生感受上的不自由、以及在公共場合的言論必須要戒慎恐懼的感覺…必然會反對」。學者Adomeit甚至說:「這建立在動機審查的法案上的機構,除了作為一個審核動機的警察之外,並沒有其他的功能。」 (資料來源:〈對性別平等法制的幾個反省─從宗教自由的觀點談起〉p.2-3) 「二00九年四月二日,歐州議會決定『加強反歧視指令』,直至二0一八年,這個指令未能強制執行的唯一原因是,德國一直拒絕批准它。德國保守黨派拒絕批准的理由是:因為他們擔心這個反歧視官僚體系會過度擴張,因為這個體系是新的監控系統。」 (資料來源:Gabriele Kuby, The Global Sexual Revolution: Destruction of Freedom in the Name of Freedom)  三、法務部委託中研院研究並提出的《平等法》草案 學者廖元豪法學教授呼籲台灣政府「綜合性平等法莫將自由當歧視」,「…它還會超越『就業』,而去規範其他各種社會交易、活動,如:教育、出租房屋、餐飲服務、金融借貸、場地借用,甚至社團組成等,都可能要小心不要『歧視』。而且這個法所欲規範的對象也不限於公權力主體,更涵蓋絕大部分的私人行為。如果參照法務部曾經做過的委託研究,平等法還可能包括對『仇恨言論』的管制,那就更是包山包海了。」 (資料來源:〈綜合性平等法莫將自由當歧視〉,中國時報2022-12-17) 學者林更盛法學教授的反省是:「過度擴張平等原則的適用、甚至到大部分的私人法律關係,可能造成國家對私人間法律關係的普遍監督,從而根本地改變我們現今對國家的理解:國家將從作為只是諸多社會團體當中的一個,轉變成為無所不包、至大無外的、唯一且最高的團體,而且法律與道德的分界將漸趨模糊。如此一來,人民的自由終將消失殆盡。」 (資料來源:〈對性別平等法制的幾個反省─從宗教自由的觀點談起〉p.2)  四、借鏡德國的措施 中研院平等法草案的四個參酌國中,為何德國普遍侵害人民權利的案例較少?這是因為該國採取了降低社會動盪的一些措施。儘管這些措施牴觸了歐盟的指令,德國還是在《一般平等待遇法(AGG)》中,將禁止歧視的特徵限制為以下幾種:「種族或民族本源、性別、宗教或世界觀、身心障礙、年齡、性傾向」,並未如他國擴及至性別重置(即變性手術)、性別認同或表現、或跨性別認同或表現等。除此之外,還「…增加了教會條款(Kirchenklausel,§9AGG)、刪除強制締約、限制團體訴訟的權利(Verbandsklagerecht)…」等。 (資料來源:行政院人權處「研議制定平等法」(北部)公聽會會議資訊;法務部委託研究案〈我國是否應制訂綜合性反歧視法及立法建議〉p. 116) 在此,我們還應該注意到《一般平等待遇法(AGG)》有幾個例外條款,例如:家人間的豁免、職業上的豁免、教會條款等。法務部委託中研院研究所提出的《平等法》草案雖也參考德國法律,但卻完全沒有參考「例外情形」這個部分。在此簡述AGG關於「例外情形」的部分內容,如下:(1)AGG第十九條第四項:民法中關於禁止歧視「不適用於家庭法(family law)和繼承法(the law of succession)產生的義務。」 (2)AGG第八條「基於職業要求的允許差別待遇」。 (3)AGG第九條「基於宗教或信仰而允許的差別待遇」。第一項,……基於宗教或信仰原因,宗教團體的雇員、其附屬設施(無論其法律形式如何)或共同承諾去實踐某一宗教或信仰的組織機構而所行之差別待遇,不應構成歧視……,其中宗教團體(religious community)是廣義的,包含了教堂以及宗教辦的學校、醫院或慈善機構等等。 (資料來源:General Act on Equal Treatment in Germany) 在國際社會施予台灣高度的立法壓力之下,德國的立法經驗值得取經與效法。期望台灣政府嚴正看待,多多研究與採用。 總之,無論如何,一個民主國家的法律制定應該朝向以「減少擾民、穩定社會、尊重宗教」的方向來走,若不以「以民為本」的憲法精神為原則,那麼,民主變質,恐非全民之福。「民主已成為臺灣人民的DNA」,所以,如同蔡總統二0一八年引用美國雷根總統名言時表示,「任何事情都可以談,但自由和未來不能被妥協」,相信這也正是台灣人民此時的決心。

Read More

〈中華副刊〉在多雨的冬季告別

■馨尹 是年久失修的水管滲水,是鎖不緊的蓮蓬頭抿著水珠。北部的雨,一絲絲瞞住日光,也連帶暈住潮濕罩在空氣中。 我眷戀辭職後的自由時光,又是跑咖啡廳寫字、又是跑書店看書買書、又是走在細雨稍稍停歇的陌生街道、又是跑在驟風毛雨下,心裡卻好寧靜。 我以為我會多留幾天的,但昨天再次冷醒,披披掛掛在單薄夏被上的毛衣、毯子似的圍巾、大衣仍是禦不了寒。我舒展了一整晚蜷曲的身子,勇氣十足站起後,打開行李箱,將待整物品分類後放入。 忙到兩點才想起沒吃早餐也沒吃午餐,趕緊先走了三趟19樓下地下室三樓的將家當塞入,再下樓一次把垃圾們分類,將鑰匙先給警衛移交給租車位的房東(一切太突然,只能如此),我才安心的吃下午餐。 離開時,雨是個纏拗的情人,扶在身上也攀藤於日子中,每時每刻要人注視她的存在,雨刷也甩不下的濕黏愛意,跟著走了一段長長的離別路。導航說,往西走,然後沿著濱海61快速道路吧!焦躁的情人哭的柔腸寸斷,我亦步亦趨想擦乾她的淚,看明白陌生的長長路,止不了的情意化成綿綿雨絲重拍擺落在視線模糊裡。 我任由她哭泣,直到看見了波濤起伏的海。 相聚離散是有期限的,遠方撥雲見霧處是暖濃的黃光隱在雲層後,提醒我未知的盡頭更值得期待。

Read More

〈中華副刊〉渺光之律

慢鵝俳句 一張淋濕的票卡 雨夜月 偏鄉巡演劇團 秋野 荒棄的遊樂場 秋意 駭客墨鏡型男 伯勞 客家庄流水席 蝗群 南美祕魯友人 馬鈴薯 鐵盒裡一封撕半的信 秋海棠 被壁咚的臉 紅楓 老欉辭水柚子 寵孫子女的甜笑阿嬤 歌聲嘹亮的原住民兒童 秋日明媚 地骨皮 廟祝鼎沸的藥茶香 (華文俳句社供稿)

Read More

〈中華副刊〉從主婦日記寫起∣∣讀蘇白宇新詩集《詩敲雪月風花夜》(下)

■洪淑苓 白宇對都市的觀察,充滿奇思妙想,但也刻劃了頗為準確的生活情境,充分展現白宇敏銳的洞察力和靈動的想像力。白宇運用屬於都市、上班族的意象與細節,加上詩意的想像,彷彿在街頭為人們速寫的畫家,以簡潔的線條勾勒了現代都會的景觀。 三、自然的歌詠者 白宇畢業於台大大氣科學系,她的詩也顯現對大自然的喜好,無論是風、花、雪、月,或是星圖、雨景、山水、雲霧、海洋、藍天……等等,都是她描摹與想像的題材。例如〈雪〉,仔細描繪雪的質地與形狀,又以希臘字母Ω、α譬喻雪花飄落的線條,真是美麗又科學的想像。〈雪〉一開頭就以「白之最初啊,白之至潔」來形容雪花的美,接著便描述雪花來得快也去得快,因此讓人措手不及,徒留遺憾: 早在冷雨的第一天 他就往虛無的空中 畫出半個「拗美嘎」 審判終結並無由上訴 據白宇自註,「拗美嘎」(Ω)為希臘字母的最後一個,半個Ω是樂曲結束前的指揮手勢。故此處說的即是雪花凝結很快,飄散下來,稍縱即逝,彷彿審判終結,無可上訴。因此,人們更感到惆悵了: 然而你卻闖得太近 正如從遠處不易分辨 揮動的手究竟示來抑去 竟誤以為那是「阿爾發」 「阿爾發」(α)是希臘字母的第一個,代表開始。但代表樂曲結束的半個Ω的手勢,卻容易讓人誤解為α,以為雪才剛剛開始下。可是,這一切都是徒然的,因為春天已經降臨,雪也就成了「白之至真啊,白之最後」。用Ω、α做譬喻,真的是太出人意表了,使得詩歌也有科學的思維,這是白宇的獨特之處。 至於對雨的喜愛,尤其處處可見。在《昨夜風》已收錄〈所以成雨〉等九首有關雨的詩;《已殘月》至少也有〈雨恨〉、〈雨滴〉、〈雨針〉、〈雨夜〉、〈夜雨〉等五首和雨有關的詩。在這裡就讓我們來欣賞〈雨針〉。 〈雨針〉算是小型組詩,共有三首,第一首用「抹布」描繪烏雲密布,但很快的下起雨來了,雨腳細如針,於是白宇用「亂針走線」來形容。最後這一場雨,下得密集,彷彿一幅「還有油彩泛動」的素描畫。第二首用唱片的迴轉,形容雨滴落下,掀起陣陣漣漪的景象。也因此,雨針和唱機的鑽石唱針有了連結,白宇形容連續不斷的雨這樣下著: 好讓後繼的鑽級唱針 能立體環繞高歌 這寥寂的院落 雨聲颯颯,宛如樂曲,但也平添寂寥。到第三首,白宇帶出了這樣的心情: 亙古亙今 點滴終夜 無數層低音盈繞 雖未成篇章的 針葉的雨 終在另一片葉掌上 復刻出失憶的河 且貫穿了某人的心頭 甚至還生了根 從「未成篇章的雨」復刻出「失憶的河」,也可略窺其中淒涼的心境。〈雨針〉三首,個別來看,有巧妙的聯想與譬喻,貫串起來看,又是詩人在雨夜聽雨,激發詩意的創作歷程。 白宇最傾心的,是對於大自然的歌詠,〈深山的知音〉就寫出了大自然的和諧美好。本詩兩段十行,先鋪陳深山密林裡的寂靜,但又蘊藏地衣苔蘚、蟲語風聲的生機,然而一切還是維持著低調的神祕感。進入第二段才豁然開朗: 直到沛然一場解放的大雨 先是溪弦揚起淙淙的彈撥 繼而山崖管風琴共振著瀑鳴 再經八條河道搖滾擴音 全流域的小草盡皆知曉了 大雨穿行,溪流合唱,森林中的各種生物也將獲得雨水滋潤,恰恰造就了生機蓬勃、喜悅和樂的景象。大自然是白宇在現實人生之外可以悠遊的天地,而她時而理性,時而感性的手法,也為大自然創造不同的風情,讓我們驚喜、讚賞。 四、時間的行路人 隨著歲月增長,白宇開始寫中年況味與老年心境。白宇住過基隆,因此寫了不少舊地重遊的詩,譬如〈有一天回基隆〉、〈重返半世紀前的國小〉、〈在童年的遊戲場區〉、〈女中物亦非〉等,可拼湊出白宇的童年與少女時光。多雨的基隆,就讀過的國小、基隆女中,遊戲區、教室和浮光掠影,都充滿了舊時光的記憶和氣味。但也有〈桑榆暮景〉這樣的詩,以秋分、霜降、小雪和大寒四個節令,對應由中年入老年的感觸。詩中傳達時間流逝,給人滄海桑田的感慨,也有以為是指甲鬆脫了,卻是假牙脫落的尷尬。白髮如霜,預告即將步入失憶的歲月,似乎惟有「返童」才能找回自我。但白宇又認為一味追溯往日情懷,也將有力竭之時: 但攀至雲霄已然力竭 那堪負荷光年身外的記憶 只好扔棄一切錯綜的色素 將之全還原為皓白的月光 「皓白的月光」代表最原始純真的顏色,白宇認為真的到了失憶的境地,也只能拋卻一切外在之物,只保留純真潔白的心。 歲月悠悠,如今白宇已年逾七十,她歷經離婚的落寞與中年喪子的悲慟,在〈接收一間空書房〉可略窺其中辛酸,她寫著: 離婚後才有「自己的房間」 與面山的寶坐 當女性作家都在引用吳爾芙「自己的房間」時,白宇到何時才擁有這樣的空間與心靈?另有〈禮物〉,首先點出「再不會收到你祝賀的生日∕只能借暖陽熨燙心底的傷皺」的感傷,然而在這般傷心的情境下,卻有一隻斑蝶在她身邊環舞久久。於是,詩中的白宇騎著腳踏車,逆風在河堤邊閒蕩。她看到美人樹花開了,但花簇與天空之間還有一片殘缺,彷彿天人之間隔著斷橋。白宇此刻浮現的心情是: 仍堅信在第五空間的你 未忘遙贈媽媽特別的一天 詩的最後兩句才點出這是一個中年喪子的母親,她獨自度過沒有兒子祝賀的生日。她把悲傷隱忍下來,還是相信兒子會記掛著她,飛舞的斑蝶和盛開的美人樹,就是兒子贈送給她特別的生日禮物。讀至此,相信讀者都會泫然。 其實,白宇很少在詩中提及現實生活的景況,她早已把現實中的挫折埋藏在心底深處。她更在意的是自己的詩寫得如何,而別人又會怎樣看待她的詩。只不過,當老年的白宇回看過往的人生,她開始有了敘事的寫作型態,因此嘗試以文字來回味童年、少年的時光,也寫出當下對人生的感嘆。 從白宇的創作歷程,可感受到她在人生之路的徘迴、踱步,她有挫折,也有夢想,但她始終是在時間的甬道上,行走、前進,朝向自己的目標。她以不慌不忙的姿態走在寫作的路上,正像一位「時間的行路人」,為寫作而努力前行。 詩藝精湛,走在女性主義思潮前端,女性詩學研究者十分看重的女詩人白宇終於正式出版詩集了。她是主婦的代言人,她也寫出都市上班族的苦悶。她喜愛山水,想像雪的姿態,聆聽雨聲,是大自然的歌詠者。她也不斷沉思時間的意義,堅持在人生的路上,以寫作相伴一生。 在2023年正式整裝出發的蘇白宇,是一位值得深入了解的女詩人。她的《詩敲雪月風花夜》,期待愛詩人一起賞讀。

Read More