劉振漢 作者介紹：劉振漢先生現擔任台南文物協會副理事長，並於台南藝術大學攻讀「藝術史評與古物研究碩士班」，收藏方向主要為古玉器範疇。 引言：天干地支在中華文化中的意義 天干地支是中國古代時間觀念的基礎。天干（甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸）與地支（子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥）配對構成六十甲子循環，用於紀年、紀月、紀日、紀時。這套系統不僅是曆法工具，更蘊含陰陽五行、天地運行的哲學思想。 干支體系象徵時間循環與宇宙秩序，是傳統文化中的重要符號。它滲透宗教儀式、命理占卜、歲時節令、禮制規範和民間風俗，也轉化為物質文化的裝飾元素，廣泛出現在青銅器、陶瓷、書畫、玉器等。玉器上的干支元素正是這種文化符號具象化的鮮明例證。 天干地支的歷史脈絡 天干地支紀年起源甚早，商代甲骨文已見干支紀日，用於卜辭記錄。周代沿襲此制，用於國家檔案、金文銘刻，成為官方時間編碼。漢代《淮南子》等典籍則將干支與陰陽五行結合，賦予更深的哲學思維。 此後，干支廣泛應用於命理、占卜、選日、風水、儀禮等領域，成為天人感應思想的重要載體。物質層面上，干支不僅是紀年標記，也常見於護符、裝飾和吉祥圖像，如青銅器、石碑、陶瓷、玉器上，都能見到干支紀年或生肖符號，展現時間、信仰和藝術的結合。 故宮藏品中的干支藝術表現 故宮博物院收藏了豐富的干支相關藝術品，顯示這一體系在工藝美術上的運用。以下就列舉數例如下： （一） 洋彩萬年甲子筆筒 清乾隆年製，高12.3公分、口徑9.8公分、底徑10.0公分。此器為直筒形，口沿及足緣外撇如鑲邊，通體分四片組合：上端口沿與內壁一體、下端為底座，筒壁上下分段套入內壁，底座與內壁榫接固定，可使上下筒壁自由轉動。 口沿與足部飾紅地描金纏枝花卉錦紋，器身滿繪藍地卷草錦紋，間有瓜藤、粉彩瓜花點綴。最巧妙在中段主題：上下筒壁分別繪出十二枚黃色葫蘆，藤蔓相連，上段墨書「萬年」「甲子」及十天干，下段書十二地支，轉動即可組合六十甲子紀年。內壁及底部施湖綠釉，底心留白範內紅料書「乾隆年製」二行篆款。此筆筒設計精巧，既為實用文房器，亦寓「萬年甲子」吉祥之意，體現乾隆朝對傳統曆法文化的重視與瓷繪工藝的極致追求。 洋彩萬年甲子筆筒。國立故宮博物院，台北，CC BY 4.0 @ www.npm.gov.tw （二） 銀製羅盤星座鼻煙壺 清代製，寬5.0公分、高6.8公分。壺形扁圓，小巧別緻，以銀質打造。正面為傳統羅盤設計，外圓飾凸起連珠紋，中心鑲嵌銅質羅盤面盤，刻有二十四方位及八卦符號，用於辨別方向。 另一面同樣以連珠紋框飾，中央刻阿拉伯數字、天干十字與十二星座符號，配有長短指針，可指示天干、星座與數字座標，展現清晚期中西曆法、占卜與星相知識融合的特色。壺蓋以銅質鑲尖晶石為頂飾，內附銅匙，蓋口帶螺紋可緊密旋合。整器設計精巧實用，也體現清代對時間、方位、星象知識的重視及中西文化交流的趣味。 銀製羅盤星座鼻煙壺。國立故宮博物院，台北，CC BY 4.0 @ www.npm.gov.tw 這些藏品說明干支不僅是紀錄工具，更是象徵宇宙秩序與祈福意涵的藝術題材。 天干地支在玉器上的應用 玉器藝術中，天干地支的運用尤為鮮明，既有紀年功能，也具護符、祈福、禳災等象徵意義。故宮博物院典藏多件與干支文化密切相關的玉器，以下四件尤具代表性： （一）玉瑗 明晚期至清，外徑14.19公分。通體灰白玉質，間有褐色、灰色沁紋，為典型瑗式，圓形扁平，中孔較大，外緣留廓，內壁刻弦紋與纏繞雲紋，增添層次與裝飾效果。 一面環刻十二生肖圖像，分佈勻稱、線刻細緻，展現生肖對應地支與歲時祈福意涵。另一面刻八卦符號與篆書天干文字，布局嚴謹，體現明清時期對陰陽五行、天人感應思想的重視。此器既為禮制供陳，也融入干支紀年、生肖吉祥與卦象占卜等多重象徵，展現晚明至清代玉器兼具實用、信仰與裝飾的文化特色。 玉瑗。國立故宮博物院，台北，CC BY 4.0 @ www.npm.gov.tw （二）清 青玉八角形器 高2.0公分、最大徑20.0公分、孔徑6.1公分。以青玉雕製，質地潤澤帶天然沁色，中孔正圓，外緣作八角形，配有木製八方座架。 兩面陰刻紋飾各異：一面琢八卦符號，分布十二生肖與十二章紋飾，寓意對應地支與歲時循環，體現陰陽五行、祈福護佑等信仰意涵；另一面陰刻二十八宿星宿與天干文字，布局嚴謹，顯示對天文曆法知識的重視與對天地秩序的崇敬。此類器物應為清代宮廷中之陳設、供器或禮制用具，展現玉工技藝精湛與皇室對宇宙觀的象徵性掌握。 玉八角形玉。國立故宮博物院，台北，CC BY 4.0 @ www.npm.gov.tw （三）清 玉牌 長13.0公分、寬6.0公分、厚0.9公分。以土黃色玉材雕製，長方形，中部鏤出長橢圓形環孔。環的正面陰刻天干十字與乾、坤卦象，背面則雕十二地支文字，體現陰陽五行、時序運行的象徵意義。 環內鏤雕奔走童子，長髮飛揚、動態生動，周圍以流雲紋飾增添層次美感。上方鏤雕鳥首獸身的想像神獸，造型繁複奇特，寓意祥瑞。整件玉牌雕工細膩，陰刻與鏤空技法交錯運用，展現清代玉工高超技藝與深厚文化象徵。 玉牌。國立故宮博物院，台北，CC BY 4.0 @ www.npm.gov.tw （四）清 玉飾件 長16.0、寬6.6、厚0.75公分。以和闐優質白玉雕成，色澤潤澤。形制為長方形，中部開橢圓形環孔，設計對稱均勻。 一面環圈陰刻天干十字與乾、坤卦象，共十二組紋樣，展現陰陽五行、時序運行象徵；另一面雕十二地支文字，對應歲時紀年體系，寓意護佑吉祥。橢圓圈內鏤雕「哪吒伏龍」主題，人物動態生動、龍身蜿蜒，周圍層層雲紋構圖繁複，展現高超鏤雕技法與民間傳說意象。上方鏤雕似鳥似人首的神獸，下端飾對稱獸面紋，紋理繁縟、富威嚴感。此器為清宮收藏，配有專製木座，方便陳列賞玩，充分體現清代宮廷玉工藝術與文化意涵。 玉飾件。國立故宮博物院，台北，CC BY 4.0 @ www.npm.gov.tw 干支體系嚴謹的時間邏輯和豐富象徵意義，為玉器設計提供了源源不絕的創意，使其不只是工藝品，更是文化、信仰與禮儀的綜合體。 結語 天干地支不只是古代的紀年工具，更是中國時間觀、陰陽五行和天人感應思想的重要象徵，融合了時間秩序、宗教信仰與禮制規範，深刻影響了歷史發展和物質文化。 在玉器藝術中，干支元素將抽象的時間與宇宙觀具象化為精緻工藝品。從宮廷的生肖玉雕、紀年玉璧，到民間的護符佩飾，都見證干支文化從禮制到日常的深層滲透。故宮典藏的相關玉器不僅是藝術精品，更是古人世界觀與信仰的實物證據。透過研究玉器上的干支符號，我們不只是欣賞工藝之美，更理解古人對時間秩序、天命護佑與人生祈福的深刻期待，進而體會中華文化豐富而深邃的精神世界。