記者戴淑芳／台北報導 Netflix犯罪推理喜劇影集《正港分局》20日舉辦首映會，眾星最後比臉頰愛心，剛好搭上「娘砲」話題，讓邰智源直呼「我不會覺得很娘啊！」 《正港分局》將於8月22日Netflix全球獨家上線，由許光漢、王淨、馬念先、黃奇斌、Lulu黃路梓茵、林鶴軒、陳彥佐組成正港小隊領銜主演，也邀請木曜4超玩成員邰智源、KID林柏昇、謝坤達、溫妮、泱泱（吳泱潾）、阿部瑪利亞全員參演，以及歌手黃宣也首次跨界加入演出。 上線記者會現場熱鬧非凡，王淨、馬念先、Lulu黃路梓茵、林鶴軒、陳彥佐、邰智源、泱泱（吳泱潾）、阿部瑪利亞、黃宣、楊祐寧一同現身，暢談幕後祕辛與合作趣事。 其中，邰智源難得再度參與戲劇演出，飾演一位殺人魔，楊祐寧則是扮演年輕時的邰智源。邰智源不按腳本拍戲的習慣不斷被拿出吐槽，黃宣就說，邰智源台下會先跟他說一套，教他很多東西，不過正式演出時，又是另一個版本，對他來說，真是一個學習。但連日本人阿部瑪利亞都聽得出，黃宣感覺是在抱怨。

逢台南４００，在台南文化中心將舉辦一場千人大合唱活動，一起以音樂留下歷史見證。圖為一一二年活動。（孫淑女提供） 記者林雪娟∕台南報導 今年適逢台南400年，市府推出「台南400千人合唱音樂會」活動，二十五日下午將於台南文化中心演藝廳舉行，邀請台南卓越市民、美國晶晶兒童合唱團張智真指揮，受限舞台上人數上限為五百人，活動邀集其他大人的合唱團，站在觀眾席與民同歡，一起在台南400之際，以音樂留下歷史見證。 主辦單位南大附小合唱團指揮孫淑女表示，今年加入表演陣容的學校包括南大附小、寶仁、忠義、復興、裕文、右武衛及小澤西，國中部分則有南科實中、聖功、昭明、中山、建興、新化及新東國中。 大合唱團體涵蓋台南女中校友團、台南一中校友團、心頌合唱團、安樂教會詩班、台南蜂鳴合唱團、路竹合唱團、東樂齡合唱團、太平境教會、東門教會、南門教會、東寧教會、仁和教會、三一教會、永樂教會、萬榮華教會及中華路基督長老教會等。 今年適逢台南400年，副市長葉澤山邀請張智真指揮，孫淑女說，美國晶晶兒童合唱團是全美第一名團體，出身台南的張智真，揚名海外後，想為台南盡心力，從一０四年起，先邀集五團、二八０人，完成「三生有Sing」音樂會，獲得極高評價，後接連舉辦五場音樂會，在台南合唱界掀起巨大迴響，而每年參與學生超過四五０人，然受限空間和承重，舞台上最多只能容納五百人，今年舞台上留給台南的下一代，大人合唱團則在觀眾席和民眾以樂音相伴。

廣州博物館藏品「曾大保盆」。(記者張翔翻攝) 記者張翔／綜合報導 「缀古—刘體智與民國學人」展覽於16日在廣州博物館鎮海樓展區開幕，為期一個月，共展出193件文物。展品包括劉體智之孫劉耋齡捐贈的49件書信，及與這些書信相關的青銅器、甲骨片和古籍善本。這些展品不僅呈現了劉體智的收藏成就，還展現了他與多位民國學者之間的深厚交情，並反映了當時學術界在保護與研究中國歷史文化遺產方面的努力與貢獻。 劉體智是民國時期著名的收藏家，他的藏品涵蓋青銅器、甲骨、古籍善本等，被譽為民國時期海內收藏第一人。本次展出的文物和藏品，顯示了劉體智與多位民國學人的深厚情誼，讓民眾得以一窺劉體智當年的「朋友圈」。這些交往不僅是私人情誼的體現，更在學術研究、文物保護和文化傳承等方面留下了深遠的影響。 本次展出廣州博物館的鎮館之寶「越王劍」。(記者張翔翻攝) 容庚是劉體智的至交之一，兩人自1931年相識，保持了三十餘年的學術交流。劉體智曾幫助容庚編纂「善齋彝器圖錄」，這部作品成為後世研究青銅器的重要資料。他們之間的書信往來記錄了他們共享收藏信息、探討學術問題的細節。此次展覽中展出的「曾大保盆」，便是劉體智當年的藏品之一，曾被容庚購得，後來容庚將其捐贈給廣州博物館，現為國家一級文物。 展覽還展示了與容庚和劉體智密切相關的另一件珍貴文物「越王劍」，這柄青銅劍經歷了多次轉手，最初由容庚購得，後轉售給古器物學家于省吾。容庚在悔意中通過交換從于省吾手中換回了越王劍，最終在1956年捐贈給廣州博物館，成為該館的鎮館之寶。 廣州博物館館藏文物「畢鈸」。(記者張翔翻攝) 劉體智與郭沫若的交往也是此次展覽的重點之一，1936年，郭沫若赴日研究時，劉體智聽聞他對甲骨文研究有興趣，便製作了20冊甲骨拓片「書契叢編」贈予郭沫若。郭沫若對此非常感激，並在研究後撰寫了「殷契萃編」，也推動了甲骨學的發展，兩人還在銅器金文研究方面展開了交流，這些學術合作為後人留下了寶貴的研究資料。 郭沫若的「殷契萃編」。(記者張翔翻攝) 此外，劉體智與民國中央研究院歷史語言研究所以及民國中央博物院的合作也得到了展示，史語所是中國第一個以歷史學、考古學、語言學為主要研究方向的國立研究機構，匯聚了傅斯年、陳寅恪、容庚等一批著名學者。劉體智與這些學者的交往，以及他在博物院籌建過程中的慷慨捐贈，成為了此次展覽的亮點之一。 郭沫若致劉體智信封。(記者張翔翻攝) 1933年，國民政府在南京設立民國中央博物院籌備處，邀請傅斯年擔任主任。當時，博物院急需購置藏品，經多方努力，最終在1936年以低價購得劉體智所藏的107件青銅器。這批藏品後來成為台北故宮博物院的重要收藏。 此次展覽通過展示劉體智與民國學人之間的書信往來和相關文物，再現了那段歷史，展現了劉體智作為民國時期重要收藏家的地位和貢獻。他與眾多學者的交往不僅推動了當時的學術研究，也通過收藏和捐贈，將珍貴的文化遺產保存和傳承給了後世。

黃榮興 作者介紹：黃榮興先生現擔任台南文物協會監事，亦為臉書｢中華古玩論壇｣管理員，平日熱心協助社員解答古玩相關疑問，收藏方向主要為古玉器範疇。 台語俗諺「人兩腳、錢四腳」，意思是錢比人會跑，賺錢不容易。 既然錢有四隻腳，那麼可以申請殘障手冊的三腳蟾蜍要怎麼追錢呢？當然追不到啊，所以劉海才能用金錢來釣三腳蟾蜍，因為咬不到，所以不用擔心會蝕本，比用魚餌釣魚還妥當。 劉海戲金蟬題材的玉雕不少，單獨只有一隻三腳蟾蜍的相對少很多。從古代圖畫來看，現存最早劉海蟾的畫像是元代，劉海蟾手抓著蟾蜍（連結在一起）。到了明代，才有劉海蟾與蟾蜍分離，這可能就是劉海蟾的名字被拆成劉海與蟾的開始。之後更才有劉海釣蟾蜍或戲蟾蜍的動態圖畫。因此可以大膽推論，單獨一隻的三腳蟾蜍物件年代不會早於明代(圖一 明 王問 寒山拾得與三腳蟾蜍)。 圖一明 王問 寒山拾得與三腳蟾蜍 當然以傳世畫作分析的結果，可能因為流傳下來的畫作數量不多，導致樣本不具代表性。畢竟最遲在北宋晚期時期就有流傳劉海蟾的故事，元至元六年正月，元世祖忽必烈褒贈「海蟾明悟弘道真君」，元武宗加封為「明悟弘道純佑帝君」，確立劉海蟾的神仙地位，從有劉海蟾再到有三腳蟾蜍，重要的是劉海蟾的形象從元代的嚴肅到清代的嘻笑形象，有時代演變以及世俗化的關係，也就是從宗教人物成為深入民間的吉祥圖案意涵。 這隻Happy（黑皮）的三腳蟾蜍，年代不會超過清早期，因為從腹部露出的質地來看，這件不是透閃石質的和闐玉，而是輝石類的硬玉。故宮舊藏就有乾隆年製的翡翠玉雕並有火燎的黑斑痕跡，特別是用白翡仿和闐白玉，甚至再做上仿沁，這件也是同樣的情形。 圖二 三腳蟾蜍 筆者自藏 藏家將清代玉錢和三腳蟾蜍綁成吊飾，有三腳蟾蜍咬錢的意涵。將不同古玩綁成一串，做成各種組合，就是俗稱的「多寶串」，隨身配掛把玩，是一種玩賞的樂趣。 圖三（左） 三腳蟾蜍吊飾 筆者自藏；圖四 （右）三腳蟾蜍吊飾 筆者自藏。 五嶽真形圖 農曆七月鬼門開，有些人會在身上帶闢邪除穢的物品，以求平安。 自古以來，玉器就有可以闢邪之說。特別某些形制的玉器更是專門闢邪用的，例如漢代玉器裡有「闢邪三寶之稱」的翁仲、剛卯、司南佩。除了這三寶，更有一種玉器的紋飾是經過道教認定的，就是五嶽真形圖！ 五嶽真形圖起源頗早，五嶽是指東嶽泰山、西嶽華山、中嶽嵩山、北嶽恆山、南嶽衡山。據《漢武帝內傳》記載，稱「五嶽真形圖」是太上老君道德天尊最早測繪的山嶽地圖。《抱朴子•遐覽》：「道書之重者，莫過於三皇文，五嶽真形圖也。古人仙官至人尊秘此道，非有仙名者不可授也。」 五嶽真形圖也是道教流傳至今最古老的符籙，抱朴子稱必須有仙名才能學習的秘術。抱朴子又稱：「上士入山，持三皇內文及五嶽真形圖，所在召山神，及按鬼錄，召州社及山卿宅尉問之，則木石之怪，山川之精，不敢來試人。持五嶽真形圖以佩之，可以化除兇災！修道之士，棲陷山谷，須得五嶽真形圖佩之，則山中魑魅虎蟲，一切妖毒皆莫能近。」 看看這威力，什麼「闢邪三寶」簡直遜斃了，配戴五嶽真形圖不止可以化除兇災，甚至到了山裡只要手持五嶽真形圖，就像孫悟空大喊「土地何在」，土地爺爺就要出來應召，可說是真正的闢邪神物！ 這麼神奇的五嶽真形圖「非有仙名者不可授」，世俗所見的五嶽圖，和「正統道藏」的「洞玄靈寶五嶽古本真形圖」不同，而是簡化版。泰山中嶽廟明代石碑和明代書籍就有刊載這種簡化版五嶽圖。 玉器方面未見五嶽圖的出土資料，刻五嶽圖的傳世玉器數量很少，卻也不算罕見，大部份都是做為玉帽正的紋飾。帽正的盛行是始於明晚期，因此這類五嶽圖帽正的製作年代不超過明晚期。 圖五 五嶽真形圖 筆者自藏 圖六 五嶽真形圖 閆恒蛟藏 巧雕 明清時期有兩款幾乎都會以巧雕方式呈現的玉器題材，一款是「松鼠葡萄」，一款是二十四孝裡的「鹿乳奉親」。 松鼠與葡萄都被視為多子的象徵，葡萄一整串還有豐收的意思。將松鼠與葡萄結合在一起成為吉祥圖案始於元代。 二十四孝是元代郭居敬(一說是其弟郭守正)將24位古人孝道的事輯錄成書，從此流傳世間。 鹿乳奉親是取材於春秋時期郯國國君郯子小時候的故事，披著鹿皮假裝是鹿，混進鹿群裡擠鹿乳奉養母親。 玉雕的松鼠葡萄，正面雕松鼠和葡萄，背面雕葡萄葉，巧雕則是正面、背面不同玉色。鹿乳奉親則是正面雕提木頭的童子，背面雕披著的鹿皮，正面、背面不同玉色。這類巧雕的正面是主要玉色，背面是皮色或玉色漸層或人為做色。 巧雕玉器因為顏色分明而討喜，頗受玩家青睞，價格也會比單色玉器好一些。 圖七清（左） 糖料巧雕松鼠葡萄(正面) 筆者自藏；圖八清（右） 糖料巧雕松鼠葡萄(背面) 筆者自藏。 圖九清(左) 留皮巧雕鹿乳奉親(正面) 郭忠泰藏組；圖十清(右) 留皮巧雕鹿乳奉親(背面) 郭忠泰藏。 從棺材裡爬出來題字 不管是宋太祖、明太祖、清太祖，「太祖」是廟號，也就是死後入祀宗廟，由後代子孫追奉的尊稱。「X祖」是用在帝國建立者或政權奠基者，例如宋太祖趙匡胤；之後皇位繼承者死後入祀宗廟，大部份都是「X宗」，例如宋徽宗趙佶。 皇帝在世的時候用的是年號，以大家較為熟悉的清代乾隆皇帝為例，乾隆皇帝的御製、御筆、御題頂多就是落上「乾隆」二字，不可能寫「高宗御X」，因為高宗是乾隆死後才有的廟號，除非相信乾隆死後還會從棺材裡爬出來題字，要不然看到「高宗御筆」款式，肯定是仿品。 皇帝題字的文物，除了乾隆款，另一個重災區就是徽宗款。許多網拍通路就有販售御題款的宋瓷仿品，價格不貴，幾百台幣就能買到(如圖十一)。我也會買複製品當紀念品，花小錢好玩當消遣，但千萬不要以假亂真，還把仿品當真品爭論，這就沒意思了。 宋徽宗趙佶是北宋第八位皇帝，自創「瘦金書」字體，可說是中國有史以來藝術成就最高的皇帝。趙佶在位(1100年2月23日－1126年1月18日)26年期間用了建中靖國（1101年）、崇寧（1102年~1106年）、大觀（1107年~1110年）、政和（1111年~1118年十月）、重和（1118年十一月~1119年二月）、宣和（1119年二月~1125年）共六個年號。趙佶在位時期的器物落這些年款是正常現象。 趙佶被金人俘虜(1127年)北上，金天會十三年（宋紹興五年，1135年）死於金國五國城（今黑龍江省依蘭縣城北舊古城），死訊傳至南方，南宋朝廷為其上諡號「聖文仁德顯孝皇帝」，廟號「徽宗」。這就是後世尊稱趙佶為「宋徽宗」的由來。南宋紹興十二年（1142年），趙佶棺槨才被迎回南宋，葬於紹興永佑陵。從趙佶最後一個年號「宣和」結束到死後廟號「徽宗」，中間隔了十年以上。 了解這些歷史典故，就知道凡是款式是徽宗御筆、御題、御製，不管製作再怎麼精美，全部都是仿品！ 圖十一 仿古瓷 台南市文物協會於民國74年成立至今已歷39載，在歷任理事長及全體會員的努力下，對文化的傳遞及發揚不遺餘力，歡迎對中華古文物有興趣的同好一起加入，入會方式請洽本會蔡秘書0982789095。

張清芳新加坡演唱會，第3度邀請大兒子Nathan擔任演唱會嘉賓。 記者戴淑芳∕台北報導 繼台北、高雄和新加坡三地演唱會大放異彩，張清芳19日歡欣宣布，將於10月19日以《2024張清芳Timeless演唱會 花見特別安可場》班師回朝，盛大返場台北小巨蛋。 張清芳好友兼經紀人陳鎮川（川哥）也特別為芳姐寫下一段「花見篇」浪漫引言，「生命如花，歲月當歌，當芳華正盛、掌聲未歇，請讓我們再次相約，在人生花期最美的時刻」並按上眉批：「感動將要繼續…」 張清芳親任藝術總監的《TimeLESS》演唱會，正式走出海外，日前赴新加坡開唱，睽違8年再臨獅城，引起新加坡粉絲熱烈支持，所有座位銷售一空！一登場就從開門曲〈我還年輕〉唱到壓軸歌〈燃燒一瞬間〉，25首經典一氣呵成，串起金曲歌后張清芳40年的輝煌音樂生涯。 最特別的是，張清芳還特別邀請現場粉絲上台合唱一曲〈這些日子以來〉，她本來擔心沒人會上台，結果竟有3女1男粉絲自告奮勇，讓她除了意外、更是感動，「這是我第一次與大家這麼近的距離，他們說台北、高雄演唱會都有飛來參與，又說我的歌陪伴了他們的青春歲月。」 張清芳在美國讀大學的大兒子Nathan，第3度擔任她演唱會嘉賓，讓歌迷又驚又喜，母子倆不僅在台上鬥嘴，更合唱〈這世界〉一曲，她更語出驚人說：「這應該是Nathan最後一次，跟我同台唱這首歌。」 兒子雖在台上開母親年紀梗笑話，媽媽也反唇譏現在年輕人難搞，母子日常對話搬上台，讓粉絲感到親切感十足，親子更牽手同框唱歌。事後，張清芳回味寫下「未來的他，將會越飛越遠了，期待以後他的人生舞台。」

李崗霖與林可唯傳出好孕事。 記者戴淑芳∕台北報導 曾入圍第17屆金曲獎最佳新人獎的歌手李崗霖與台視8點檔《美麗人生》飾演「金香」的林可唯，去年4月大婚，如今傳出好孕事。 李崗霖與林可唯夫妻倆經過前半孕期的七手八腳，現在已經做足新手爸媽的準備，就要迎接心愛baby的到來。原來早在7年前，林可唯就為生兒育女留後路「凍卵」，「果真就是用得到！」 同時，林可唯當年取出的10顆新鮮卵子，在7年後解凍居然存活率百分百，全部使用上陣，且毫無失敗率，經培養成10顆胚胎，讓夫妻倆都非常興奮，還沒等到寶寶出生，就已打定主意要繼續生下去。 台南女兒林可唯透露，興起凍卵的念頭，是因為婚姻不可期，但女人的身體會老化，當時只是不想變成高齡產婦，所以及早未雨綢繆了一下。事實證明她的觀點新穎而正確，「好在當時成功凍卵，現在可以端出我當時身體年紀的卵子運用，真的太感恩了，也感謝我自己。」

法國影壇傳奇巨星亞蘭德倫2019年出席坎城影展，這也是他最後一次盛裝在紅毯上公開露面。（路透檔案照） 本報綜合外電報導 法國影壇傳奇演員、曾有法國第一美男子之稱的亞蘭德倫，18日傳出不敵病魔辭世，享壽88歲。 亞蘭德倫的3個孩子發布聲明告訴法新社，他們與亞蘭德倫的愛犬「極其悲慟地宣布父親辭世」，並稱「他是在杜希的家中安詳離世，3個孩子與家人隨侍在側」。 亞蘭德倫過去被譽為「全球最帥男人」，曾出演「陽光普照」、「午後七點零七分」等經典電影；1981年還曾受邀來台灣為金馬獎頒發最佳女配角獎。 年輕時更是靠著俊俏面貌迷倒不少粉絲，只不過他的晚年並不順遂，除了飽受病情困擾，在去年7月還傳出被同住日裔女性伴侶家暴。 他也曾公開表態，稱人面對衰老是一件痛苦事，但對此卻無能為力。當時亞蘭德倫說：「變老不僅會逐漸失去好看的外表、失去視力就連站起來也很痛。」除了飽受病痛折磨，亞蘭德倫在2023年一度遭同住伴侶家暴，疑似遭對方毆打虐待，當時亞蘭德倫的兒女得知父親遭遇後，還憤而向法國法院提告。 亞蘭德倫2019年中風；當年5月在坎城影展獲頒榮譽金棕櫚獎，是他最後一次盛裝在紅毯上公開露面。

田中千繪拿到我國永久居留證。 （翻攝自臉書） 本報綜合報導 日本女星田中千繪因為主演《海角七號》在台灣闖出知名度，17日貼出手拿台灣居留證的照片表示，這是今年最大的生日禮物，「我以後永遠可以待在台灣了」。 田中千繪旅居台灣多年，以《海角七號》走紅後，近年陸續演出台劇《我願意》、《商魂》等，持續推出新作品。 田中千繪在臉書貼出以台北101為背景的照片表示，住在台灣18年後終於拿到永久居留證，這是今年最大的生日禮物，或許有人好奇她怎麼花這麼久時間才拿到，但她解釋，過去因為頻繁出入境，加上有次辦理居留證期間必須出國一趟，事後才發現當時申請出國的文件有誤，導致待在台灣的時間需要歸零，讓她延後至今才申請成功。 田中千繪開心表示，「我以後永遠可以待在台灣了」。文末則感謝台灣各界對她的照顧，未來也要請各界多多指教。

簡來喜老師的水彩創作展，即日起至九月廿九日在宜蘭市立圖書館城東藝廊展出。（宜蘭市公所提供） 記者林坤瑋／宜蘭報導 宜蘭市立圖書館城東藝廊舉辦「景境郅隆」簡來喜水彩創作展，展期即日起至九月廿九日。此檔展覽除展示藝術家簡來喜老師的精湛水彩作品外，廿四日也將舉辦城東小教室「簡來喜老師現場揮毫及藝術講座」，誠摯邀請市民一起來看展。 簡來喜老師自幼熱愛繪畫，師從鄧國清老師，專注水彩寫生四十多年，崇尚自然主義及印象派寫實風格，融合淡雅柔和的彩畫與水墨意韻，捕捉暮色晨曦的瞬間美感，展現高超技法。成長於農村的他，對鄉土野景充滿濃烈情感，擅長描繪天光雲霧、雨境水影，其作品以沈穩內斂的筆觸及藍紫色調，描摹田園山林、鄉間小路、薄暮晨光、輕搖樹梢等景象，構築出浪漫如詩、迷離幽微的絕美畫面。 水彩畫作為一種以水為媒介調和顏料的繪畫形式，畫者需以精益求精、實事求是的精神，追求繪畫美感，將對周遭萬物的情感投射到畫作中，並通過大自然的無邊魅力，轉化為心情素養的寫照。簡來喜老師通過巧妙的色彩搭配與水分運用，創作出觸及人心、引發共鳴的作品，體現古人「外師造化，內得心源」的藝術境界。

孫泗萍以最擅長的牡丹為主題，用油畫捕捉花的華麗和生命力。（記者王正平翻攝） 記者王正平／高雄報導 由六位藝術家各自以中西藝術風格的融合，透過聯展方式，呈現猶如驚蟄節氣的文化寓意，「中西合璧六人聯展」即日起至二十七日，於高雄文化中心至真堂三館亮麗登場，歡迎民眾踴躍參觀。 策展人李美莉表示，這場聯展是對時光流逝的反思，驚蟄的到來，象徵著季節轉變，為過渡時期，尤其在新冠疫情三年，藝術家等待機會醞釀；而六位藝術家中西風格的融合，創造出不同的藝術形式，通過展覽將中國傳統文化，與西方藝術融合，孕育獨特而豐富的觀展體驗，進一步理解和欣賞各種藝術形式和價值，所以該展正是這段等待與思考的結晶。 其中，在西方油畫方面，孫泗萍以其最擅長的牡丹做為主題，用油畫捕捉花的華麗和生命力，透過色彩和筆觸的表現，展現花朵在陽光下綻放之美。想以多樣性質，給觀眾啟發與冥想，更有東方繪畫味道，是一場靈魂對話。 而在彩墨創作部分，吳曼圭使用彩墨和礦物顏料創作，產生獨特視覺效果和質感，呈現大地多元之美，畫作中感受蘊含能量和生命的脈動，把觀眾帶入一場感性的藝術之旅。 至於書法藝術的表現，張世榮的筆畫簡潔而流暢，給人極大的視覺衝擊，運用不同的筆勢和墨跡，展現出漢字的流動和變化，注重字體的整體平衡感及藝術感，將書法美妙姿態，融入作品之中。 在水墨風景畫與水彩畫方面，徐志寬用傳統水墨技法，創作大山大水，筆墨的運用呈現春色生機及山水秀美，捕捉春日大自然之美，同時融合水墨與水彩的手法，營造出充滿詩意和深度的佳作。 此外，黃玉雲將西方複合媒材，營造夢幻般且多層次的視覺感受，作品中的每個元素，都象徵一種自然樣態，超越一般攝影所無法達到的效果。陳世悅則把具像與非具象結合多元媒材，呈現當代藝術風格，觀其作品能體驗多元藝術之美。