真人版花木蘭打預告 李連杰驚喜現身

真人版《花木蘭》全新預告上線。 記者戴淑芳/台北報導  迪士尼經典動畫真人版《花木蘭》全新預告上線,除了磅礡戰爭武打場面曝光,不僅女主角劉亦菲、女星鄭佩佩造型備受粉絲討論,「功夫皇帝」李連杰也驚喜現身,特別錄製影片獻給台灣觀眾。  自1998年動畫版《花木蘭》在全球橫掃3億美金票房,登上當年全球賣座第7名寶座,已然是華人最關愛的迪士尼經典動畫IP,因此22年後重開機真人版《花木蘭》自開拍選角就成為新聞焦點,尤其包括李連杰、鞏俐、甄子丹等華人巨星陸續加入,更令觀眾對他們所跨刀角色與造型充滿好奇。  真人版《花木蘭》在台灣時間3日中午12點推出全新預告片,許久未在螢光幕前現身的李連杰更是特別為台灣的觀眾錄製一段影片,期盼影迷們能進戲院支持。  近年幾乎淡出影壇的李連杰,去年早就因為兩個女兒的要求,希望透過迪士尼電影宣揚中華文化而接演《花木蘭》皇帝,而這也是他從影以來第二次真正飾演皇帝角色。  影后鞏俐在《花木蘭》飾演的法力高強女巫,則是原作動畫所沒有的全新大反派角色,在最新預告中南向侵攻,所過之處無人存活,「這個女巫角色很厲害,魔力強大,能瞬間變出上千隻鷹」,鞏俐還為此花兩個月訓練,「一開始你會覺得她是反派,但最後觀眾會了解她為什麼是這樣一個人,她要的是甚麼。」  甄子丹則受邀演出花木蘭亦師亦的長官,其實他當時正忙趕拍《葉問4》等多部電影而無暇分身,但在迪士尼表示願等空檔,加上他很贊同《花木蘭》所傳達「男女平等」概念,因此觀眾才終於可以見到甄子丹大顯俐落身手教導花木蘭,帶領軍隊對抗討伐北方侵略。  迪士尼經典動畫真人版《花木蘭》由紐西蘭女導演妮基卡羅執導,將於2020年3月26日全台上映。

Read More

蔡健雅5度攻蛋 拍飛踢照鐵腿

蔡健雅將於5月9日五度攻蛋,舉辦《給世界最悠長的吻》2020巡迴演唱會。 記者戴淑芳/台北報導  蔡健雅(Tanya)睽違兩年,將於5月9日五度攻蛋,舉辦《給世界最悠長的吻》2020巡迴演唱會,演唱會主視覺海報中的她飛吻浪漫踢腿,其實是踢跳上百次的結果,隔天就鐵腿了。  蔡健雅在年前為《給世界最悠長的吻》2020巡迴演唱會拍攝主視覺,在名攝影師邵亭魁的安排下,大方跳躍和踢腿,她換上法式雙色條紋長裙,大方配合團隊的指示托腮、踢腿、跳躍,還放送飛吻,呈現整體浪漫、慵懶氛圍,給予世界愛的愉快的情緒感覺。  蔡健雅修習多年瑜伽,中、高強度運動難不倒她,但為追求完美,她一再跳躍、踢腿,雖寒流來襲,但全身冒汗熱呼呼,還請同事幫她把冷氣開到最大,戰力十足。  不過,雖然當下變身神力女超人,但是隔天一睡醒,仍是讓蔡健雅發現「鐵腿」了,不禁哎呀一聲,只好乖乖在家休鐵腿假,還好貓女兒「舒碧」和貓兒子「嚕路」陪伴她,很快就恢復元氣。  近期武漢肺炎肆虐,原本計畫至摩洛哥和巴黎旅行並度過生日的蔡健雅,也因同行好友建議旅程延後,只能乖乖待在家裡,「這也是我第一次生日沒有出國玩!」沒想到因禍得福,好友們紛紛邀約慶生,讓她意外連續4天小慶生,「相當溫馨,也吃的很飽」但也不忘鼓勵大家正視肺炎議題,在這非常時刻更能團結在一起,「也感謝那些在醫療一線的勇敢醫務人員!大家一起加油,我們一起戰勝這個病毒!」

Read More

白先勇孽子舞台劇 衛武營3月公演

作家白先勇經典長篇小說《孽子》,同名舞台劇3月在衛武營國家藝術文化中心公演。 (記者王正平攝) 記者王正平/高雄報導  作家白先勇經典長篇小說《孽子》,同名舞台劇在睽違6年後,將於3月21、22日在衛武營國家藝術文化中心公演,這次與6年前最大不同,除主角換人飾演外,特加重舞蹈部分,尤其最激情的「龍鳳戀」橋段,設計以綢緞攀飛而上,製造全劇高潮。  衛武營藝術總監簡文彬指出,《孽子》扉頁上的題詞,「寫給那一群,在最深最深的黑夜裡,獨自徬徨街頭,無所依歸的孩子們」,流露白先勇創作初衷。當年以舞台劇帶領觀眾,跨時代探討同志議題。  他強調,這次再度推出孽子舞台劇,具有多重意義,是這部同志小說發表40年,再力邀金馬、金鐘及金曲等3金團隊攜手製作,訴說同志族群不見容當年社會的壓抑和束縛,對照現今,台灣已成為亞洲第一個同性婚姻合法化國家,多元性傾向認同族群,能勇敢表達自我。簡文彬期待透過《孽子》的重現,創造族群互相理解和共融的平台。  值得一提,這次孽子舞台劇幕後團隊陣容堅強,《孽子》電視劇的金鐘導演曹瑞原再度操刀,力邀金鐘影帝丁強、樊光耀,以及入圍金鐘獎最佳男主角的周孝安,與實力派劇場及影視演員張耀仁、陸一龍等人共同演出。

Read More

<中華副刊>葉子

文、攝影/小梅  第二十一層是大樓最高層公共露天陽台,陽台中央位置又留下水泥築起兩層樓高的廢棄水塔,水塔上似乎許久沒人攀梯登高了,因為登高的鐵梯已銹蝕得不成樣,再往上就是那高不可攀,最接近天空的幾片葉子了。  開始時,我無意中一抬眼發現冒出頭的它們,卻無法攀登上去一探究竟,所以只能站在陽台,抬首引頸望著那開在更高第二十三層水泥水塔頂層上的幾片翠綠葉子神往。它們當初一定乘風而來,然後在上面安家落戶,如今更開枝散葉,襯著陽光藍天如畫,讓我看得仰目。  我們會覺得它們很神奇嗎?或是我們總是視而不見?它們僅僅是幾片尋常葉子罷了,值得我們大費周章讚頌,或特意寫上一筆嗎?絕多數的大樓屋頂陽台,是很少會有人探看的,除非養花者或曬衣人,除此,多數的時序裡,這地方視風雨、鳥雀、陽光四季、沙塵和微型動物,以及不知名種子等等過客經過的地方,它,其實是一個小小的自然教室,或者說是一個天地的縮影。沙塵,以我們不經意的方式悄悄駐留下來,其中只有一小部分被堆疊在陽台或其他位置的角落裡,有幸也聚集了少許的雨水,將它們牢牢結合在一起,然後像奇蹟一樣,一顆卑微的種子如同被上帝選中青睞了一樣,它輕輕落在這有點濕潤的小塊泥土上,接著就可能不再流浪了,留下來,並且決定根生土長了。即便選擇的是,更無人聞問的高高水塔上,更接近高不可攀的天空,甚至誰也沒發現它的存在,不過,既然安頓下了,這顯然也是無可置喙或抱怨的安家之地了。  於是,在所有人都忽略它的存在之際,它落地生根而開始發芽,在我難以企及,和目光會忽略的地方,開始了它們微弱卻堅韌生命的演出,在這一向安靜的大樓屋頂露天陽臺上的高高水塔一角探出頭來。它們背靠著一大片蔚藍的天空,探著頭,在風中顫顫的探察這世界。  這世界,因而多了幾片葉子,綠色的葉子,靜悄悄在我們的世界一角,增添了一點燦爛的綠意。  我記得很年輕時讀過印度詩人泰戈爾在《飛鳥集》中的名言:「果實的事業是尊貴的,花的事業是甜美的,但是讓我做葉的事業罷,葉是謙遜地專心地垂著綠蔭的。」這是葉子的本質,印度詩人泰戈爾看見了葉子的平凡與卑微,它只作為專心地垂著綠蔭的貢獻,對多數人,不分貴賤的貢獻。大樓最高層公共露天陽台的水泥水塔上冒出幾片葉子了,很稀微,在那種艱困的環境中,只有些微被風雨帶的泥土,這些完全無法讓它變成專心地垂著綠蔭。  誰又會在乎呢?  直到我發現了它們,仰首發現了它們。這幾片葉子幾乎永生不能專心地垂著綠蔭的貢獻,但卻也能提供一點綠意生命的跡象。  詩人的詩句提供我們思索,那大自然提供給我們什麼啟示了嗎?  也許,有些鑽石與露珠我們需要低下頭彎下腰就能發現,而有些大自然的生命畫作,只能仰望去尋找觀察才欣然欣賞得到。

Read More

<社論>武漢肺炎疫情擴大,恐更不利兩岸關係

儘管日本等國支持台灣加入世界衛生大會(WHO),但最後恐怕不了了之。圖為世界衛生組織(WHO)官員舉行記者會。(路透) 蔡英文總統日前表示,對於中國大陸受到武漢肺炎疫情衝擊的民眾,「在我們行有餘力之處,也願意提供必要的協助」;這跟先前民進黨政府禁止口罩出口大陸的作法,無疑已有些許改變,但對持續緊張的兩岸關係,恐怕很難發揮改善的作用。  春節過後,台灣就掀起是否該禁止口罩輸往大陸的口水戰,許多民眾也因買不到口罩而抱怨連連。姑不論這些問題,真正值得注意的,毋寧是武漢肺炎疫情升高後,對台灣影響多大?尤其是對台灣的經濟影響多大?此外,武漢肺炎又再度引發大陸排擠台灣加入世界衛生組織(WHO)等問題,兩岸關係究竟會因武漢肺炎而更加惡化?還是會逐漸緩和?也引起關注。但是,從目前態勢看來,似乎是悲觀的成分居多。  根據二OO三年五月發布的SARS模擬經濟影響評估,如果疫情維持三至六個月,將衝擊台灣全年經濟成長降低零點五七至一點五六個百分點,對台灣交通運輸、觀光旅遊、零售餐飲等產業產生衝擊,影響商務活動、投資信心及金融市場;但國發會認為目前台灣防疫狀況良好,即使武漢工廠停工導致供應鏈斷鏈,台灣也可能有轉單效應。  國發會的評估是否過度樂觀?目前言之尚早。但從日前台股開盤大跌六九六點九七點,創史上單日最大跌點,單日跌幅百分之五點七五;外資竄逃賣超一百七十八億元,上市公司總市值一天蒸發二點一兆元來看,武漢肺炎可能帶來的負面衝擊,很可能比官方預估的情況要嚴重的多。  根據外國經濟學家估算,武漢肺炎對全球經濟衝擊將遠超過SARS,損失可能是SARS的三至四倍,約一千二百億至一千六百億美元。二OO三年中國大陸只占全球GDP的百分之四,現在已達百分之十七;SARS爆發時,大陸海外旅遊僅二千萬人次,而前年大陸出境旅客已經有一點六三億人次,占全球旅遊零售業銷售額超過三成。這反映一旦大陸經濟成長下滑,對於全球經濟的外溢衝擊,勢將會比當年大得多。  目前預測,大陸第一季經濟成長率很可能從原先預估的百分之五點六降到四,全年降為百分之五至五點六,對於出口高度依賴大陸的台灣,其影響可想而知。雖然國發會認為「武漢肺炎疫情將導致台灣全年經濟成長率下修百分之零點五」的說法不可能,但誰能保證?  就以觀光旅遊業來講,據學者估計,如果武漢肺癌疫情持續到五月,國際旅遊市場每月大約減少三成,估算約一百八十四萬人次,蒸發七百三十四億元產值;國內旅遊部分也會減幅五成,產值減少五百億。何況,如果大陸順勢將赴台團客也一併停止,那對台灣觀光旅遊相關產業的打擊,更將難以估算。  至於台灣能否趁機加入世界衛生大會(WHA)?這幾天加拿大總理杜魯多和日本首相安倍晉三相繼表態支持,歐盟與美國也都力挺,看起來似乎很有機會,但可以斷言仍然會是「雷聲大雨點小」。  其主要原因是WHO是聯合國屬下的專門機構,必須遵照聯合國第二七五八號決議;同時在兩岸關係持續交惡的狀況下,WHO秘書處犯不著違背先前與中國大陸達成的諒解備忘錄。再說大陸這次已邀台灣學者專家去武漢實地考察疫情,並與大陸防疫及醫療人員交流,台灣目前已發現的確診病例又為數不多。在必要性與急迫性都不強的狀況下,支持台灣參與WHA的力道自然較弱,最後恐怕就不了了之。

Read More

<校園廣角鏡>施炳煌藝術人生 佛道契合

 ↑自南台科大退休的古風書藝學會理事長施炳煌,重拾翰墨之趣書寫書法,或彩或墨,體悟佛道及藝術創作,遊藝人生開創新象。(記者汪惠松攝) 致力於美術教育工作逾四十年的古風書藝學會理事長施炳煌,除從故鄉白河的荷花及國內、外大自然四時季節的變化追尋創作靈感,退休後亦專致體悟佛、道及藝術創作,或彩或墨,潛思佛道,遊藝人生,開創新象,展示惠教。  生長於台南蓮鄉白河區的施炳煌,自幼耳濡目染「綠」的純樸、寧靜與霜風傲骨的特性,因此對「綠」有獨特的感受,宛如他的生命之泉,在藝術的創作裡,「綠」是他藝術作品的靈魂,是他生命的原鄉。迄今在台南、高雄市文化中心、圖書館、南台別院佛光緣美術館等共舉辦九場畫作個展。  藝術生命、藝術創作、藝術教育是施炳煌的人生三部曲。他說,生命豈能只是生、老、病、死的過程。古今中外,從人類歷史可知,無論在科學、哲學、宗教、藝術等領域努力的研究,人類都力圖追求生活品質的提升與生命精神的超越,並活出人生的意義與價值。生命本身就是一門博大精深的藝術,了解人生、探究人生才不至於渾渾噩噩過一生。  藝術創作除創作媒材與技法,藝術家必須具備某種獨特的美感素養與敏銳的感動力;大自然界蘊藏無限的美感寶藏,例如天空的雲彩、光影交錯的律動、生機盎然的山林、有些精緻如宮殿,粗糙如斷牆垣壁等,到處比比皆是。  施炳煌說,藝術是一種個人思想、情感、個性傳達的一種綜合性表現。因此,藝術風格也會隨年齡、經歷、思想、環境等因素而改變。回顧四十餘年來的藝術創作,創作媒材、表現形式、技法不斷求新求變﹐不知不覺中亦累積許多不同的表現風格與生命體悟。  職涯退休後,施炳煌歸居鄉璞,身心清淨,佛道契合,昔日以西畫媒材創作為主,十年前重拾翰墨之趣書寫書法,近幾年來或彩或墨,專致體悟佛、道及藝術創作。透過施炳煌畫筆下的世界,以佛法精神與豐富之人生閱歷,呈現生活心境與生命體悟連結。 (記者汪惠松)

Read More

<校園廣角鏡>走出教室 龍山學童赴金門交流

七股區龍山國小前往金門交流,演出跳鼓陣吸睛。 (龍山國小提供) 七股區龍山國小參與萬海航運慈善基金會辦理的熱汽球升空計畫,落實一0八新課綱素養導向教學,規劃一系列做中學的課程,以發展學生多元化學習能力與文化,龍山師生前往金門湖埔國小及大同之家進行教育交流,讓「沒有永遠的教室,只有無盡的學習」理念得以實現。  龍山國小校長方建良指出,熱汽球升空計畫主要是透過戶外教學模式進行學習,讓學生除獲得知識外,期待在團體合作、批判思維及解決問題等能力也可以一併提升,更重要的是從戶外學習的經驗中,獲得基本求知技能。  龍山國小選擇金門的湖埔國小、大同之家交流,首先為大同之家長輩帶來跳鼓陣表演,熱鬧的鼓聲振奮老人家的精神,學童們陪著爺爺、奶奶一起聊天、把玩跳鼓陣的兵器,老少同堂氣氛熱絡。  接著前往湖埔國小,湖埔校長蔡玉羨規劃一系列活動,湖埔學童以精彩的跳繩迎賓,由於湖埔推動雙語有成,全校師生英檢通過率高達七成以上,所以也安排體驗課程,讓龍山學童以英語單字比賽,仿效綜藝節目的競賽,說出國外主要節慶活動內容。  最後則是校本maker特色課程玻璃製作,透過玻璃砂的排列組合下,經過八百度高溫窯燒,融合美麗的玻璃作品呈現在眼前,學生再將其黏在直尺上,就是專屬且獨一無二玻璃手作紀念品。  龍山學童吳宇庭表示,第一次到金門覺得很高興,也學到很多東西,尤其是湖埔的英語學習環境確實與龍山不同。另吳富麟也對湖埔國小的跳繩隊表演留下深刻印象,雖然平時喜歡各種運動,但頭一次看到這麼神奇的跳繩表演,直呼回到台灣也要自我訓練。 (記者盧萍珊)

Read More

<中華副刊>公用電話亭

文、攝影/吳鈞堯  搔癢極了,那是我第一回「聽電話」的滋味。聲音直截說與耳膜,說得細碎、說得小心,我忍不住笑出來。那在八○年代初,家裡申請電話,隔個把月,終於安置上。訊息來自我的故鄉金門,受戰地政務而有了種種束縛的地方,它連半夜開手電筒都管,「電話」極可能陰謀竊竊,自然列禁。那天,該是堂哥洽辦事務,得了一個機會,從營區或政府單位,打電話。  離鄉多年第一回聽聞故人,我的心在流淚、在吶喊,又不得不把話筒舉得遠遠的。我喊來父親、母親聽電話,他們笑得用力,不時加上手勢,雖僅單手揮舞,但虎虎生風,猶如寫草書。  轉盤式的電話,如今都成懷舊,有些書店、文創點,刻意擺一具,讓無法再說的電話,說得更多。打轉盤式電話要有耐心,最怕撥到數字大的號碼,像是9啊、8啊,得等轉盤回復再能撥下一個。按鍵式電話的一個好處是,對待任何數字都一律平等,不會因為是「9」便得按三回、是「1」就輕輕按壓,家裡有了電話,我們依然常外出打公用電話。一個更關鍵原因是電話費貴。通訊不發達的年頭,「講電話」不是平常事,而是奢侈品,所以,母親一度把電話鎖上了。  那一天,我在現場,母親驚恐又憤怒,拿著電話帳單,質疑兄弟姊妹,誰如此多話?無論是誰,都不敢頂撞盛怒的媽媽,尤其是錢難攢,家裡又有八張嘴,她開罵了,「說話,就會飽嗎?」這對應了當年的一句時尚標語「禍從口出、病從口入」。母親做了一件極有創意的事,拿小鎖頭,用貌似問號的那一個勾勾,扣住轉盤,大者如「9」、小者如「1」,都上鐐銬,母親成功阻止轉盤的移動,此後有了急事,得打電話,都要請母親開鎖。  帳單讓母親心頭疼,她沒有停止緝凶,忽然大聲說,「該就是那一天了……」這句話,只有我聽懂。那一天,我也在現場,母親難得放棄加班,周日休假,堂姊住對門,來家裡打電話,母親看了她一眼,拎謝籃外出拜拜。母親,不得不多看堂姊幾眼,她拜拜回來,堂姊仍在講,神情陶醉。難怪總說愛情讓人盲目,堂姊無視母親已作怒目金剛,掛了電話,醺醺然。  外出打電話能遇到好多種狀況。我的居住地「三重」,集結南部鄉鎮的打拼人口,父母專心賺錢,疏於教育,子女很容易被吸收,成為黑幫份子,「三重埔大流氓」早已甚囂塵上,我拿起電話筒時,眼見一條人影跑了過去,不久,又一個人跑過,拿著刀。他們是巧合先後跑過,還是一種追捕?  一位中年婦人央求我代撥電話,找一位周姓男子;我無法從名字判斷婦人與他,是有委屈的情人、鬧家產風波的繼父、或者不便相認的手足?電話打通了,「我找周某某」,他來接了,童音未褪,很可能與我一樣,一個國中生。我遞話筒給了婦人,她滿臉感激,話筒那頭該是另一種癢,不是忍俊不住,而含悲帶淚了。  敏銳的商家發現公用電話成為既私密、又公開的場域,以話筒、話亭周遭為宣傳所,張貼各式海報,「水電維修」、「吉屋出租」等,形色不一,最切合主題的當屬「電話交友」,慢慢地還有「女來電、男來店」,開了專屬的交友中心,男人們走進半遮掩的隔間,伊人天涯一方,如果談得好,天涯若比鄰。我看過最誇張的公用電話亭是九○年代,日本新宿街頭,大陸尚未崛起,台灣、韓國等,人稱「四小龍」,那年頭日本科技與管理技術領先全球,情色業發展毫不遜色,印了電話,搭配裸露女色的傳單,貼滿電話亭。沿街上,不時有皮條客,詢問面容姣好的女子跟學生,是否願意「援助交際」或拍攝影片。被詢問的女子都羞笑搖頭,但多收下傳單,世界有太多的隔間,必有一間或兩間,撥著我不懂的電話號碼。  公用電話最早是投幣式,一元、五元與十塊,它都吃。九○年代初,電信公司預期全民說話時代來臨,增設磁卡與IC卡電話亭,騎樓下,隔個十步、二十步,即能看到,或獨立完整的電話亭,或像一隻蟬,棲息牆柱。公用電話除了說話,還說了另一種話。有人投幣,事情提早談妥,擱話筒在電話上,留餘額給不知名的使用者。曾目睹中年大叔經過每一具公用電話,掏弄退幣的小方門,他的手法極快、極細,我以為那是他與城市的遊戲。我趁左右無人,仿作幾回,退幣處常有忘了取走的零錢,母親說對了,少話一點,真能攢錢,那些零星的話頭累積起來,該能叮噹噹地,說著銅幣自己的撞擊。  公用電話大反撲的時代沒有來臨,反倒是超人電影,一演再演,他的變身所就是電話亭。無線網路飛躍,流行隨走隨說隨訊,無餘暇停下,公用電話越來越少,許多鄉鎮的電話亭,已不滿一隻手。英國把廢置的電話亭改裝成圖書館、咖啡檯、手機充電站,當我在街頭看它,才意識到站著投幣撥號,與遠方說話,已是鄉愁一種。  這一天,我們都在現場,我們關心的人經常也在,手機如一只魔鏡,不問誰最美,而說著,天涯共明月。

Read More

<中華副刊><光點筆記 Flash Point.>「粉」之潮趣

文、攝影/邱秀文  二月份有西洋的情人節,一過完聖誕節及新年,放眼望去,滿街櫥窗幾乎都已染上鮮紅及粉紅了,各種裝飾都充滿熱情和浪漫的氣息。這幾年,時尚的流行元素中,粉紅色又回來了。西方傳統中,粉紅色是柔美的象徵,也是女性的代表色。新誕生的女嬰,不論是穿的衣服或接受的禮物,也幾乎全是粉紅色系;有的人家在屋外立起告示牌,看到藍色或粉紅色,就知道這家的新成員是男或女了。那片木板上的粉嫩,極為女性化的色彩,一如春天枝頭上的花苞正一點一點的開放,昭告新生命展顏正在開始。  現代社會粉紅色的出現率中,最讓人印象深刻的莫過於顯現在關注乳癌的社會活動、衣著和配帶物上,一抹淡素的紅粉,看上去輕柔,卻因為議題本身蘊含堅強抗爭,所以透露出堅韌的英氣。近年,商業主導的粉彩色 (Pastel Color ) 席捲全球,前幾年,還有被社會視為顏色權威的組織,將「玫瑰石英粉紅」選為年度代表色,彰顯此色的潮流影響力。同時,亦有進一步的詮釋,認為粉紅色之所以如此熱門、飽滿、膨脹,意味在當下消費世界中,女性早已不只是極重要,甚至已經是主導力量了。  舊金山金融區有一家冰淇淋博物館 ( Museum of Ice Cream ) ,裡面各種層次的佈置色和裝飾設計,以粉紅、大紅、桃紅、橘粉、粿粉等深淺不一的色澤為主,一進去就令人感受到甜蜜蜜的氣息;當然,冰淇淋本來就總是甜的,各種甜,有各種味道,反應流露感情甜濃美好的滋味。平常吃甜點,粉紅色亦常是主角,而粉紅食材更一直推陳出新,呈現藝術 再構思;沙拉裏,麵食中,湯/果汁,冰製品都能見到運用不同材料混合製成的粉紅,有的輕盈,有的清新,連濃重如黑咖啡或巧克力,也經常點綴粉紅,把粉紅色運用在創新口感和創造視覺美感。  有趣的是,有些人認為粉紅色有另外一面,就是「冷靜」或是隱約「酷冷」,這種粉,沒有粉紅色一向予人嬌柔、優雅的美麗溫暖感覺,因而稱它是「冷粉」或「蒼白粉」、「憂鬱粉」。也許,就像人有不同的性格或多面。外表看來溫柔,內在卻陰冷;或外在冷漠,內裏卻有暖意;有些人打扮十分「粉」,即女性化,內心卻有男子個性,懷有一片內斂的反叛細胞。顏色和人心都有捉摸不定或混合的部分。當我們走在路上遇見各種粉紅,可能勾起幾分聯想及好奇,會被吸引想去探索、了解的地方吧,進而為生活增添無數小小的「粉」趣。

Read More

<校園廣角鏡>崑大跨社團 前進偏鄉服務

崑大跨社團結合學生自身專業走入偏鄉服務,透過服務學習成果展體現關懷真諦。(記者汪惠松攝) 崑山科大服務學習中心與崇德青年社等跨社團,以「服務學習」為主軸聯合舉辦服務學習成果展,各社團結合自身專業走入偏鄉地區與社區服務,關懷族群並實踐社會責任,將服務學習的真諦落實在社會中。也讓學生了解服務學習的真正意義。  崑大將「服務學習」列為全校共同必修課程,目標在建立學生熱心公益及服務社群觀念,並培育開闊視野、關懷在地與創新創意的人才。服務學習中心主任許俊鴻表示,學生從服務學習實作中,有機會接觸各地社區,同時走入偏鄉,進而培養學生的社會關懷、社會責任、溝通表達與人際關係等能力素養。  在成果展中看見各社團的服務成果,例如環境生態教育服務社讓學生們利用蒐集發票來兌換多肉植物,換得的發票捐給弱勢團體做公益,另外,社員也會利用課餘時間去參與淨山或淨街活動;崇德青年社在假日進行淨灘,過程中結合服務學習理念安排有趣的小活動,讓大家除淨灘還可放鬆身心。  還有崇青、多媒體創意、環境生態教育社及4Q潛能開發社,也一起舉辦聯合迎新活動,過程中加入關懷社會議題並進行互動。另華語小老師社除教導外籍生中文,還能與外籍生進行文化交流,了解彼此國家風俗民情的不同;手工藝社前進社區,帶領老人或小孩製作可愛的手工藝品,訓練手眼協調,也提升生活情趣;童軍社則走入偏鄉,幫助需要幫助的人。  參與活動的空設系二年級學生表示,參觀成果展讓他們了解服務學習真正的意義,服務社會大眾是能夠讓彼此感到快樂的付出。藉由服務學習,學生們自發性走入社區或偏鄉,與老人、孩童互動,發揮大學社會責任,透過「做中學」方式,更了解服務的精神。 (記者汪惠松)

Read More