■王清厚 日落西山，黃昏的太陽餘暉，降低了炙熱的暑氣。夜幕低垂時，人群漸漸湧向街頭媽祖廟埕。埕中央的圓形池，周沿砌石；有人坐著抽煙，有人東張西望，引頸企盼，在在等「王祿仙仔」的到來。 廟埕左側古榕樹下，擺了幾張長凳，說書人已準備就緒，中間桌上擺了泡了茶的大水壺，還有幾個茶杯，給聽書人享用。 說書人準備幾本又黃又縐的線裝書，講古比手畫腳，口沬橫飛，唱說俱佳。聽書人聚焦在說書人的表情，並容入故事情節裡；隨著故事有人或而義憤填膺，或而鼓手叫好，「來哦！有燒香有保庇，有食有行氣」，這位賣固腎的老兄，一聲吆喝，引來老幼男女，爭相恐後搶有利方位；有的席地而坐，有的引頸探頭，望著那些補腎丸。前排幾位老人家聽得摸摸口袋，想掏出錢，蠢蠢欲購樣子，老闆一定樂在心裡。 「王祿仙仔」一攤接一攤，人群穿梭其中，這攤看看，那攤聽聽；比較利益，想撿便宜貨。廟埕叫賣聲，敲鑼打鼓聲，大人的笑聲，小嬰孩的哭鬧聲，此起彼落，瀰漫廟埕，直至收攤。 「囝仔歪腰飼，大人食百二；來哦！結婚袜生，來找我，毋管是查甫人，阿是查某人生無子，我仔藥丸吃一個月，保證你生孝生！」最靠近廟門口的「王祿仙仔」，觀眾最多，這攤最吸引人，吃了長壽，又保證生男生，太神奇了！ 媽祖神像就在正前方，媽祖菩薩或許也笑開懷；反正吃了無效，也一個願打，一個願挨。「王祿仙仔」也要一口飯吃呀！ 據傳清朝有叫王祿仙的人，他賣藥誇張吹牛，後來的人就稱說話誇大其詞的人為「王祿仙仔」。那些年，沒影視的年代，各地廟口成了大人小孩夜間休閒娛樂的好去處。看看「王祿仙仔」耍技，變魔術，聽聽他們口若懸河，吹牛的說詞，逗趣又好笑，難怪那些年有「王祿仙仔」的市場商機。 隨著時代變遷，「王祿仙仔」、「說書人」也與時俱進。當今網紅或自媒體直播、電視名嘴，不就是如同早期的「王祿仙仔」嗎？ 同樣是屬媒體傳播表演，祗是早期的「王祿仙仔」在於拚經濟，養家糊口，絕口不談政治，昔非今比。

■蔡履惠 《青年世紀》，一本輕薄短小的中學生作品集，由新北市青年救國團團委會主辦。當年，我因羡慕它裡頭的文章作者而嘗試寫作。但猶如曇花一現，在發表過幾篇後我就被時代的巨輪帶著跑開了。爾後寫作於我就像潛泳，偶爾冒出頭來換氣時才露面。 是的，換氣。後來寫作是為了要換掉胸中濁氣。當年內向文靜，心頭有事不向家人朋友傾吐，寫作成了出口。攤開稿紙，任筆無聲宣洩。曾竊喜筆就是我的信仰，有筆在手，沒有趕不走的烏雲。 我對寫作十分隨興，心中無章法，只是跟著感覺走。國中時國文老師說我作文很好，只是常文不對題，寫著寫著就跑出題目，忘了回家。老師誇張的語氣、戲劇性的聲調，引得全班哄堂，齊齊看向傻不愣登的我。 後來，在寫作的領域裡我變得花心，什麼文體都想涉獵，就像個好奇心重的孩子，喜歡嘗試新奇的玩意兒，過後就期待被肯定。因此一路來，我的寫作一直保有最初的夢，就是希望能獲得編輯青睞，得以發表。被刊登時，日子好像插了花，心情美滋滋的。 網路興起後，博客風行一時，發表文章何需編輯審核，何需指望編輯賞識，自己的園地自己當家作主。寫得出，一日貼上百文也無人能干涉。但，我就是喜歡被肯定的感覺，所以，經營博客我沒有長性。此外，網路文學、網路詩刊也百家爭鳴，徵詩徵文、主題競寫，各種名目令人眼花撩亂，只怕應接不暇，顧此失彼。已不是紙媒獨大的時代，仍苦於報章對外開放的版面有限，而有無處投稿之歎。 網路世界的書寫，常是開放性的，貼文公開，任何人過個眼探個頭就能看到，好壞高下任人評比。與閉門造車，埋頭寫自己的，然後只有編輯能看到自己的稿子，感受實在是天與地的差別，個中滋味如人飲水，冷暖自知。在網海幾經折騰，一再告訴自己：拋開輸贏守護初心就好，無論如何絕不氣餒。網路無國界，寫手更多，誠所謂三人行必有我師焉。秉持觀摩學習的心態，方可卸下負擔悠遊網海、暢遊網海。 我有寫作夢，小小的企求發表的夢。如今夢依然，它沒有跟著我長大，沒有跟著我老去。它始終小小的，在強風過境時，尤需要小心呵護。

▉琹涵 昔日的金童玉女終於爆出了婚變，宛如在人們平靜的心湖裡，丟下了一顆震撼彈，漣漪處處，無有止時。兩個人都在學校裡教書，教的還是同一科，怎麼搞成這樣的？ 他們結婚也十年了，有一個兒子八歲。讀小二。 彼此認識得夠早也夠久，從大學時的班對走到今天，時間真是不短。 先生比較活潑，太太偏向安靜，不能據此就說兩人的個性不合。婚姻中，互補的成功案例也隨處可見。 起因於先生到某個大學兼課，遇到了另一個也一樣外向的女老師，談得來也走得近，終於擦出了火花，感情的燎原一發而不可收拾。或許一開始，仗恃著雙方都有家庭，不以為會有不倫之戀。然而，感情易放而難收，畢竟是非理性，除非「慎始」。 於是雙方各自想要離婚，另外重組家庭。第三者離成了。這邊的先生，由於太太不肯簽字，而整個卡住了。 先生怨懟的說：「每次我希望妳陪我去看夕陽，妳總是說，沒有空。」 太太委屈的回說：「我要做家事，和照顧小孩。」…… 我常想，人，其實是複雜的，心思百轉，又有誰能真正看得透徹呢？ 人與人之間，能成為談得來的朋友，恐怕都有某些心靈上的契合。 契合，常成為彼此深交的關鍵。 可能是類型相近的人，可能有某些人生遭遇雷同，可能價值觀近似、理念相同。或者是同好，或者彼此欣賞，例如從對方的身上看到了自己所沒有而又十分羨慕的人格特質。…… 「人世間的相遇，都是久別重逢。」這話說得浪漫而深情，聽得人怦然心動。 真的是這樣啊？結局卻有多種，恐怕都各不相同。那是因為人有百百種，稟賦不同，發展各異，怎麼可能會有一致的結果呢？ 我以為，若結局相同，那也太不可思議了。 是由於未知，才讓人生顯得步步有趣的吧？ 那麼，這樣深相契合的人結為連理，應該是讓人欣羨的佳偶吧？ 答案卻也未必。 美滿婚姻中，雙方相互的尊重和無盡的包容，才是奠基的重點。 然而，變與不變，讓婚姻呈現了多種面貌，有時候，是令人為之扼腕嘆息的。   大詩人劉禹錫有〈竹枝詞九首其二〉： 山桃紅花滿山頭，蜀江春水拍山流。 花紅易衰似郎意，水流無限似儂愁。 山上的桃花灼灼其紅，開滿了整個山頭，春來時，蜀江的江水拍打著青山急急流淌。花顏雖美卻也易凋，一如他對我短暫的情意，然而，水流潺潺，無有終止，就像是我心中的憂愁一樣無法停歇。   屬於她的愛情終究蒙塵，她的心已灰敗。 她沒有簽字離婚，不意味著心中的依戀。或許，她還需要細細的考量吧？畢竟婚姻不是兒戲。 如果能惜情惜緣，在許多的磨合之後，成為佳偶或也不無可能。 那麼，面對學界昔日的金童玉女，如今劍拔弩張，恩斷義絕，雖然讓人覺得遺憾，然而，坦白的說，在這紛紜的人世，也並不意外。 然而，我無言，卻不免有幾分悲戚的心情。

■張育銓 豬頭飯？什麼是「豬頭飯」──是豬頭煮米成飯呢？還是像臺中「傻瓜飯」一樣，「豬頭」只是一個詼諧的形容詞，說人吃這種飯後，會像豬一樣看似呆傻？ 生長於臺南佳里，除了知道它是鹽水區一道特別的小吃，在童年想像裡，「豬頭飯」這三字，是一個營業用的大電鍋蒸著米飯，時間到了掀鍋蓋，白霧在米飯上氤氳，一顆完好無缺的恐怖豬頭就會嗤嗤的笑著瞧你，水氣在皮上凝結成珠，出汗一般。 小學六年級時，我看了諾貝爾文學獎得主威廉˙高丁先生的小說《蒼蠅王》，頗有感觸。蒼蠅王是一顆死豬的頭顱，被吊掛在樹上。意象驚悚，寫實的程度卻讓我懷疑，高丁先生莫非也知道豬頭飯或吃過豬頭？總之，曾為鹽水居民的父母極力想拉攏我一嚐豬頭飯，我一概拒絕──他們居然想用豬頭飯，破壞一個孩童的純真心靈，我可是非常愛護動物的！照這樣看來，若順其意吃豬頭飯，未來要我啖「鴨頭飯」、「狗頭飯」、「兔子頭飯」，也不是不可能的啊！ 直到國三，飲食不離「油、鹹、辣」的勞工父親，某日突然半身麻痺，檢查才知是小中風。那陣子每月都要去鹽水區的診所打上一針，用以通血路。也因這針，我才真正開始認識豬頭飯，愛上它並引以為傲！ 父親回診，基本上我都會陪同前去。某次早餐父親想吃「豬頭飯」，本著「病人最大」的心情，我便按捺內心的疑懼，和他前往一間在地人最為熱愛的小店。那時我才知道，原來「豬頭飯」裡根本沒豬頭！ 豬頭飯，有「豬頭肉」、「飯」、「湯」三個重點，分開料理卻彼此有關聯，合稱豬頭飯，早期清苦人家逢年過節才能吃。「飯」由豬骨高湯快火烹成，吃起來非常「鬆」，無乾硬或濕軟之感，粒粒分明。店家會提供煎香腸的油，可以淋在飯上，真是滋味大絕！另外，配飯的「豬頭肉」料理，就要看各家功夫，像豬耳朵、豬舌、豬頭皮等，一齊和蒜蓉醬油膏下去配飯，最後豪飲幾碗高麗菜和豬髓烹調的高湯。每次吃完，我簡直要發出幸福的「齁齁」豬叫！ 之後，我成為了豬頭飯的愛好者，遍嚐鹽水區大街小巷以做比較。我家偏愛先前所提的小店，靠近菜市場的某一街角，不在市場或點心城內。老闆娘年事已高，卻堅持下廚，免費的湯、平價的飯，是她跟客人交朋友、展現鹽水小鎮的人情味。 出外念書後，每跟外地人推薦臺南美食，說到豬頭飯，聞者皆駭然，跟我當初一樣──甚至許多來自臺南的朋友也不知道豬頭飯。我很愛帶人去吃，當看到老闆娘佝僂端菜上桌，感受她招呼的親切，夾一塊蘸了醬油膏的煎蛋至飯頂，戳破蛋黃，和豆腐、豬肉一齊入嘴──米飯香噴噴，咀嚼噴噴香，他們心裡也許會跟我一樣感動：我找到了！原來，這就是豬頭飯！

■余能城 夜，懸掛上一枚琥珀 是否正眈眈地窺視 伺機攫住我 我就在睡意的密林間 輾轉　試圖藏匿   我化身為樹 難免在反側的時候 洩露行蹤 散下片片落葉 且在落葉的參差之中 透過夜的眼睛 看見你   你凝止成 瑣碎而模糊的結晶 那裡有你　有你 巧遇時的招呼 道別時的回首 以及微笑時的眼神 都是對我難解的提問   我彷彿早在 億萬萬年以前的夜下現跡 迷失於密林 只為 尋求一個解答

■程奇逢 事情辦的比預計的順利，省出起碼一天的時間,感覺像是得到一份意外的禮物，應該好好享用它，決定進城，去林肯紀念堂。時間已是晚上八點，向城裡開去時，深藍色的天空上，一輪明月始終在前面為我帶路。 華盛頓雖是國內外遊客的首選，但到了晚上，街道上冷落寂寥，只有少數幾個地方是例外，林肯紀念堂就是其中之一。我很早就發現那裡是夜晚觀賞的好地方。 白色射光燈照射下，林肯大理石座像在夜的背景下，顯得十分明亮，突出。紀念堂臺階的設計考慮到透視的角度，站在任何一級臺階向上仰望，都正好能看到座像的全部。西方美學傳統中一向注重透視原理，500多年前文藝復興時期，比埃羅和保羅‧烏切諾就都對透視技法有十分透徹的研究及系統的專著。 林肯紀念堂內室三面封閉，正面敞開朝向國家廣場，與華盛頓紀念碑與國會大廈遙遙相望。紀念堂外圍有36根13米高的大理石柱子。柱子與紀念堂內室以及柱子與柱子之間都有相當的距離，構成虛實搭配。既不擠迫，又不空蕩，有實質的核心內容，也給人們想像的空間。 站在紀念堂內，月亮正從兩根巨大的哥特式圓柱間向我窺視。近景的圓柱帶有希臘巴特農神廟風格，典雅且意味悠長，遠景是懸掛在夜空中的一輪皓月，有「凌大地之茫然」之感。此時，高聳的華盛頓紀念碑也被白色射光燈照亮，倒映在一個610米長的人工水池中，一直來到眼前。林肯紀念堂是由花崗岩的基座與大理石的主體結構建成，通體白色，在月光下顯得澄瑩通透。夜色隱去一切繁雜的東西，簡潔空靈中包含著許多美的寓意，叩動了我的心。周圍的遊客也紛紛用相機來拍攝廊柱間的月亮，他們大約和我一樣，心中都有某種感動。 我又跑到林肯紀念堂外面靠近波多馬克河的後側，這裡沒有遊客，也沒有室內燈光，卻有一種不可知的神秘感，黑暗與寂靜中人的思緒也更加不受限制。從這裡看月亮，它不是在兩根廊柱之間，而是在兩排一個接一個的圓柱之間，顯出空間與時間的景深。層次的重疊，讓內容豐滿，氣勢也更壯闊。這是又一幅圖畫，前景的廊柱更加高聳，畫面更加開闊，背景中白色的華盛頓紀念碑及水池中的倒影還在，主題仍是是那永恆地照耀著我們的月亮。 我和許多遊客一起在臺階上坐下，享受九月宜人的氣候和當前的美景。生活在大華府地區的人，有多少人知道這個夜晚的美麗？又有多少人願意開車來這裡坐一會兒？月朗風清，我想起一位作家的一句話：「一個人擁有此生此世是不夠的，他還應該擁有詩意的世界。」 我突然有一種衝動，我站起來，過去用手去撫摸那粗重堅實的大理石圓柱，心中充滿感恩與滿足。

■惜黎 上國二時，第一次看到剛升國一的她出現在隔壁教室，她清秀高挑，擄獲大多男生的眼光，是班上的學藝股長，時常東轉西轉，也讓這些男生心跟著轉動。 那節下課，天空飄著細雨，他佇立在禮堂門邊觀看裡面的活動，不想，她竟然單獨一人，出現在他面前，也是向門內觀看，這短短的時間，彷佛一世紀那麼長，他不敢呼氣，頭一次這麼近距離看著黑衣白裙的她，心臟好似就要跳出。 他鼓起了勇氣，寫了人生第一封給女孩的信，寄到她家，數日後，當她經過他面前時，遞給他同樣的信封，可裡面是撕碎的信紙，惹來同學一陣訕笑。而後，這一年是個多事之秋，在這兩人，在這兩班。 暑假時，一個帶著雨意的午後，他突然心動往她家走去，不經意瞄了一會兒，就在往回的路上，被她叫住，他急忙離開，即使她在後面問他怎麼不說話？他只知自己心跳得厲害。國三時只在校園裡偶然看到她，卻沒什麼交集。 高中畢業後，在成功嶺受訓時，突然動念，憑著記憶，寫了人生第二封給女孩的信，這次，她沒有再撕碎，回信說，那是兩個人都曾有的甜蜜、苦澀回憶，後來又再互通了一封信。 上大學後，他和她通了電話，也見了面，那時她是高三，再次見面，覺得秀麗更勝以往，在她學校，但沒什麼聊，因為她有許多事要忙。後來多只是電話聯繫，一起在中山堂看了場電影，那日她穿著短褲，但還是沒什麼聊，也許，他還很是稚嫩吧！ 她畢業後，不再升學，在一補習班工作，好像也就愈來愈少通話，兩人慢慢消失在彼此的生活中。 人生第一次給女孩寫信，第一次打電話應該也是，因為家裡直到高二才有電話，應該是在外頭用那個只能投一元硬幣的紅色公共電話，但可能沒勇氣打通。第一次和女孩看電影也是，但只是好笑又愚蠢的消逝。 他不知道她算不算班花、校花，但在她出現的校園裡是那麼亮眼，他不知道如果在國二暑假時回頭會是什麼情況，不知道如果高中時就來和她聯絡又是如何，也不記得為何就失去了聯絡。 他不知道這能否算是初戀，曾經這麼深藏多年，但謝謝她創造了這麼多的第一次給他，畢竟第一次都要帶點勇氣，也讓他有這麼多的美好模糊回憶。

■高澄天 人生本就由無數憾恨共構。 之前（註）我談起國中階段那位我人生裡首次公開誇讚我作文寫得好的女老師，後來我連年拿校內演講朗讀雙料冠軍，有幾次臺下的評審就是她。 被她誇獎以後，從此，我的作文和週記就屢屢在同學間傳閱，每次簿子發下來，總有同學「排隊」讀我的文章；直到進重考班，我再度因為國文和英文作文的高分，屢屢被貼在公告欄被全班兩百多個同學下課後駐足品讀（插播感謝當時佛心每週免費指導我英文作文的學長Anthony Redfearn），說了這麼多，目的不是重提「當年勇」。 我人生最大的遺憾之一，就是沒有從小一起長大的青梅竹馬（國小到高中同校或同班），因為家庭的顛沛與際遇，我與求學階段同學的關係是斷裂而不連貫的，有時被「知音難覓」的懊喪情緒包圍，我會想起那段有人排隊借讀，或在布告欄前圍觀我文章的日子（畢竟我是多麼渴望燈光與舞臺的月亮獅子）。 我想像如果我有這樣一個（群）青梅竹馬，直至今日，他們永遠是我的第一個（批）讀者，他們關心我在寫什麼、好奇我在寫什麼、期待我將寫什麼、稱讚或批評我寫出來的什麼。而且儘管我沒有一座林榮三冠冕加身，他們仍然相信我寫得夠好，或可能，是最好。他們也許不懂，或不太關心文學是什麼，但是他們從不懷疑，我終有天會成為（或已是）一個傑出的作家。 讀《張愛玲課》，張愛玲和炎櫻的關係、和胡蘭成的關係（愛情上儘管失敗）、和宋淇與鄺文美夫婦的關係－－我並沒有自大到要把自己的才情與張愛玲並比，我只是艷羨她能夠遇到這些知音。 年紀漸長，我更加覺察自己對「經營關係」的倦怠與蠻不在乎，這有許多原因，其中一個相當重要的是我與家人間難以修補的裂痕，使我「自成一孤國」、「在荒煙漫草中，將所有通向我的路徑，盡數封緘」；我並不是不需要∕不期待親密關係，只是在絕大多數情況下，我從不感覺一個人有什麼不好。 也許，我可以把點讚、留言甚至分享的文友∕網友視為某種程度的知音吧？ 他們會偶爾想起我，而試圖在網海中尋找我的蹤影嗎？悲哀是，我已更改名姓，他們記得的那個寫得好的我早在網海滅跡。 沒有一個（群）青梅竹馬式的知音是我的遺憾，（暫時）沒有一個板起面孔對我怒斥「不寫，就打死」的愛侶更是（因此，可以理解為什麼蘇偉貞要為「站成地平線」的張德模寫作《時光隊伍》、《旋轉門》二書）。誠然，來到人世，每個人有自己功課，有自己的不足與缺憾，我不會認為自己是不幸的，對於永遠將寫作排在人生第一順位的我而言，只要能寫，就是幸福。 所以儘管行文傷感，也請不必太為我擔心。 （談這些很自溺，就有點像是把落落長的情史寫出來最後仰天狂吼他∕她為什麼不愛我，但大概深夜憶起人生遺憾的時候，沒有人是不自溺的）   註：我乍然想起原來這兩位老師是同一人。 國中的時候，第八節國文課有個戴眼鏡綁馬尾、面色蠟黃的女老師，總是讓我們念一整節課的《論語》，當時大學聯考還考四書，但國中的教科書只有某幾課會選，不是出於（末屆高中聯考的）「考試需求」，也不知道是為什麼為了我們這群毛頭小鬼的人格修養？），一整個學期我們就在她的指導下，頭昏腦脹地子曰來子曰去。 我國一時頭一次被當全班的面公開誇讚的作文，就是這位老師改的，我記得是跟家庭有關的主題，被誇獎的原因是我在文章裡大量地使用括號，讓文章變得「很好笑」（傳閱的同學一致認證），這開啟了我對寫作的興趣和自信，爾後我最期待的就是每週的作文課和週記。 成為大人以後，寫得好不好反要「專家」（評審）來認證，這使寫作綁手綁腳更難以快樂，大概就是在無法摒棄腦海裡那個渴求被專家認可的念頭同時，初心湮滅。 它不代表我作品的好壞，只是有某些純粹無雜質的東西，我再無能煉成。

■陳冠豪 人生雖然是一道連續而不間斷的過程，但過往的記憶經過時光的淘洗之後，往往只留下了令人印象深刻的片段，可能是一個定格的畫面、一小段的連續動作，或僅僅是一種感覺，覺得冷、熱、開心、尷尬、難過、痛，或單純是吃進口中的一道食物，包含從聞到香氣一直到口感與滋味，一氣呵成的感受。 尤其是食物。   食物不一定是美食，有時候難吃的食物也令人印象深刻，有時候則是當下的情景，讓這個食物顯得與眾不同。只要再次品嘗到相似的味道，或僅在腦海中回味，過去的影像以及前後的脈絡，便會依次清晰地浮現，歷歷在目彷彿那只不過是昨日的事。 例如，在我記憶的一角，有著現炸出爐、熱騰騰的雞塊，那是小時候每次上完游泳課後，游泳池旁附設的餐廳裡所賣的。 我不擅長游泳，當然也不喜歡游泳課。那時，游泳課是在離家約三十分鐘左右的一處游泳池裡上的。那個游泳池大又深，在泳池邊角的方寸之地，水底有著用木架搭起的平台，使年紀較小的孩子能站立其上而不至於沒頂。偌大的泳池裡，十來位上游泳課的小孩，侷促地瑟縮在平台之上，深怕一不小心便踩入深不見底的區域。與一旁恣意嬉鬧、悠游的大人們，成了鮮明的對比。 上了好多堂課，我的程度仍停留在拿著浮板打水的階段。可能原本個性就膽小吧，加上本能地對於水、窒息、死亡模糊的恐懼，讓我只敢死命地抓著浮板，在心裡重複地默數著，希望時間趕快過去。每次游泳課結束後，母親會帶我到附設的餐廳，點一份炸雞塊。 餐廳位在游泳池旁二樓，可以居高臨下地俯看著游泳池。我帶著一種劫後餘生的心情，一邊小口小口地將剛炸好、金黃酥脆的雞塊送進嘴裡，一邊看著底下仍在努力奮鬥的芸芸眾生。此時，雞塊變成一種獎勵與報酬，是我努力熬過游泳課的徽章，憑藉著對雞塊的渴望，我撐過了一堂堂的游泳課。雖然要一直等到大學時，我才終於學會了游泳。 也例如，豆菜麵的滋味，總是與對阿公家的記憶緊緊相連。   逢年過節，父母親總會帶著哥哥與我，回到位於台南六甲的阿公家。每次我們回來前，阿公都會先到菜市場買一斤或兩斤的豆菜麵，因為哥哥與我都相當愛吃，每次一到阿公家，就會先問說：「今天有豆菜麵嗎？」 豆菜麵沒有調味也沒有配料，僅有的就是黃澄澄的麵條，簡單淋上放入切碎新鮮蒜頭的醬油就可以入口。冰涼的麵條配上蒜頭的辣，吃起來清爽又過癮。哥哥與我總是一碗接著一碗，三兩下就把一大盤的豆菜麵狼吞虎嚥吃個精光，怪阿公怎麼不多買一些。 離家工作後，我與哥哥回家的時間總是對不上，兩人一起回阿公家的次數更是寥寥可數。雖然每次就算只有父母親與我回阿公家，也有豆菜麵可以吃，但吃的時候不禁想著，好像有什麼已經遺落在成長的路上了，而且再也找不回來。

■渡也 十稔絲瓜是澎湖自己種的 嘉寶瓜只有澎湖的土地 才會生產 天人菊也是   發了瘋的風 是澎湖自己栽培的 長得奇形怪狀的海也是 別的地方沒有   無邊無際的寶藍 只長在澎湖的天空