結終戰國亂象、創造繁榮江戶時代的「東照大權現」德川家康。 　　文、圖／記者陳俊文　　 日本有名的神社「東照宮」，主祀結束戰亂時代的幕府將軍德川家康，他被日本皇室追封為「東照大權現」，所以神社以東照宮命名。全日本的東照宮很多，最有名的首推其「靈」所在的日光東照宮和遺骸長眠的靜岡市久能山東照宮，並和德川家康出生地─愛知縣岡崎市郊的瀧山東照宮合稱日本三大東照宮。 　　　德川家康長眠地 　　　 久能山東照宮日本國寶 德川家康少時期經歷重重的艱難與考驗，榮登「征夷大將軍」，開創日本兩百多年的繁榮盛世，他於1616年在現稱靜岡市的「駿府」逝世，臨終前，囑咐家臣將其遺骸埋葬於久能山，二代將軍德川秀忠下令於久能山建造祭祀家康公的神殿，也就是久能山東照宮。 久能山東照宮由當時江戶幕府最有名的大工頭中井正清所建，「權現造」就是集結當代最高的建築技術與藝術的結晶。久能山東照宮也開啟了全國東照宮建築的標準樣式。久能山東照宮於2010年被日本政府指定為國寶。 久能山東照宮最後方「神廟」區的大石塔，埋藏德川家康的遺骸。 日本全國有許多東照宮，其中最有名的是位於日光市的日光東照宮，也是所有東照宮的總社，離東京只有兩個小時車程，很多國人前往遊過，金碧輝煌的「東照式」建築，堪稱日本東照宮第一。 久能山東照宮的歷史最悠久，東照宮後山的「神廟」有一個石塔，則是家康公遺骸所在，每年4月17日都會舉辦祭祀活動。遊久能山東照宮先得在山底下的「日本平」搭纜車到久能山站，若不搭纜車，也可用爬山的，爬到東照宮社殿共1159階，可能要花費數個小時。 東照宮建築到處可見德川家康的家徽「三葉葵」。 東照宮的主神當然是「東照公」德川家康，但合祭殿也祭祀戰國三雄中的豐臣秀吉和織田信長。久能山東照宮與四百前建造的樣式幾乎一模一樣，保存狀態良好。 很多人不了解所謂的「權限造」是什麼，指的是連結本殿跟拜殿之間低一個台階的空間，稱之為「石間」，擁有石間的神社建築樣式，通稱為「權現造」，在當時屬於創新的建築，在日本人的觀念裡，石間是連結神的世界與人的世界之重要空間。 久能山東照宮的建築出自江戶時代大工頭中井正清之手。 司馬光、三不猿彩繪富中國色彩 裝飾於久能山東照宮社殿周圍色彩鮮豔華麗的雕刻及繪畫，有極高的文化價值，很多人更會發現這些彩繪有很多中國的題材。比如雕刻於拜殿中央梁柱上的「司馬光打破水缸」的故事，強調其果斷的英勇行為，包含對生命的無比尊重。 社殿上方的「司馬光打破水缸救同伴」彩繪木雕，要仔細尋覓才能看到。 日光東照宮最著名的雕刻「三不猿」，是三隻分別用雙手遮住眼睛、耳朵與嘴巴的猴子雕像，英文名「Three wise monkeys」，亦即中國人說的「非禮勿視、非禮勿聽、非禮勿言」。印度聖雄甘地更常以三猿之像來傳達「不見惡事，不聽惡詞，不說惡言」的教導。三不猿是東照宮聖馬神廄上八組雕刻其中之一，使用猴子來描繪人類生存的階段以及每個階段的智慧，更通過三隻猴子來告誡兒童如何通過不見、不言和不聞來避免生活中很多不好的事。 瀧山東照宮位於1300年古老瀧山寺正殿附近，由第三代幕府將軍家光於1646年創建，與日光東照宮和久能山東照宮被譽為「日本三大東照宮」。此東照宮比瀧山寺正殿高一級，它的特點是正殿和拜殿之間的中間門，以色彩繽紛的東照宮風格建造的神社，傳達了幕府時代德川家族的力量。 位於岡崎市區岡崎公園內的岡崎城是德川家康誕生地，所以附近可看到很多家康出戰旗幟標語「遠離穢土、欣迎淨土」的市招，此一淨土宗經文傳達德川家康「天下人」的遠大心願。 岡崎東照宮入口鳥居下的石敢當「百願成就」。 石敢當、厄除服務 類似台灣廟宇 岡崎城東照宮也是主祀德川家康，從進門鳥居下的「石敢當」，正面文字「百願成就」，背面「神助面前」，和台灣廟宇傳達「拜我心想事成，如有神助」的精神相貼近。 日光東照宮最有名的木雕彩繪─三不猿，和論語中的「非禮勿視、非禮勿言、非禮勿聽」相呼應。 更有趣的是岡崎東照宮「龍城神社」提供「厄除」服務，就是台灣的改運，細項包括開運厄除、商賣繁昌、家內安全、夫婦和合、交通安全、無病無災，現場還提供法師協助，和台灣以紅頭法師做為人神之間媒介相近似。 龍城神社有各式各樣可愛的平安御守，絕對比台灣宮廟的御守精緻、有質感，也更有設計性，台灣旅客常受不了誘惑，買了一整個包包的平安御守回去送人。 日光東照宮處處可見源於中國的彩繪。 民眾可買一個「繪馬」，它是為了祈願或還願向神獻納帶有繪畫的木製匾額，主要是為了讓願望可以飛到神明之處，在台灣就是祈福小卡或是廟裡的疏文，兩地相隔上千公里，宗教傳達的精神卻是如此接近，非常的奇特。